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序

地点：神州

时间：很久　很久以前

孰谓天道？

中土大地何时出现，不得而知，作为万物之灵的人类自有记忆之初便在此生活。

无庸质疑，远古人类的生活是困苦而又艰辛的，食物的匮乏，居无定所，凶兽猛禽的袭击，更有山洪地震火山电闪雷鸣等天灾，加上人类内部为各种理由的自相残杀，使得整个人类最初寿命平均不到四十岁。

但是人类毕竟是万物之灵，他们凭着坚忍不拔的意志和勤奋好学的精神，逐渐的适应了这个世界。

更有甚者，在观察研究鸟兽搏击和自然之中的巨大力量之后，竟被其捉住一丝窍门规律。既而修身养性，吸纳天地之灵气，运用莫名之法门，锻炼自身，研制法宝神器，化为己用。曾为常人，知道时世艰难，人生无常，遂使大神通，顷刻之间，翻云覆雨，举手投足，搬山蹈海，造福苍生。世人以为神灵。他们自身也以助人为乐，经历时世，在世间百态中开阔心胸，修心养性，领悟人生自然和谐之至理，修为也更加高深莫测。

中土大地，人多不知其大几许，即使修行至高之人也未有踏遍中土者。

然中土之东，名神州者，方圆十万里，土地肥沃，气候适宜，天下之人，十有九亭，聚居于此。数千年来，沧海桑田，时世变迁，城郭满地，村落连绵。至此，人类生活虽不十分富足，却也无有从前日夜担忧之苦，更有富贵人家，生活无忧。

听闻名山大川常有不死奇人，吸纳天地之灵气，御剑驰骋于茫茫昊天，于是对于修行更是十分向往。一旦有人家中出了修行之人，水涨船高，众人必高看其家一等。固而修行之说，在民间流行甚广，一旦听闻修炼大派名门授徒，更是使尽千方百计，以求踏入神仙之地。

而神州之外的边荒之地，山高水险，地少贫瘠，多凶兽恶虫，更有许多处有看似风景秀丽，却有天生魔瘴毒雾，恶草毒虫，迷人心魄，若无十分本领，入则九死一生。

当然这里也有些化外遗民，传闻是开山辟地大神遗脉，会巫术，诡异难测，本领高强，世代居于此处。边荒深出，更是传说有洪荒奇兽，藏于高山密林沼泽之中，天生本领非常，确是只闻其名，无人得见。

至今，修炼之人，如天上泛星，不计其数，修炼之法，更是因人而异，自古至尽，不知有多少法门或被开创或被湮灭，总体而言，分为三类：道，佛，魔。其实，蛮荒巫术也是自成一家，只是几千来未曾露面，持技之人，又不出蛮荒，故除有限几人，不为人知也。

以上三道，因各自理念不同，又有门派之分，逐渐矛盾丛生，于是正邪分化，相互之间，勾心斗角，征战杀伐，层出不穷。逐渐人们已然忘却当初修行之目的，只顾自身修为之高低。

由是，在相互的争斗中，正道形成了以神州重心昆仑山的浩然宫，西北天山的普度寺院，扼守西南的明月谷为中心的联盟，而魔道则仍然在被称为明教的魔教统一之下。只因千二百年前正邪决战，明教惨败，正道虽也损失惨重，却是因占据名山大川，中坚力量未损。千多年来，恢复极快。

至此，正道大兴，诸邪避退。

但毕竟年久日深，平静的背后，暗流波动…

第一章　昆仑浩然宫

昆仑山，又名昆仑丘，昆仑之墟，《河图括地像》云：“地中央曰昆仑，昆仑东南，地方千里，名曰神州。”又云：“昆仑者，地之中也。”

相传昆仑在极西之地，为上天神帝在下方都城。因下界之人作乱，攻击昆仑，天帝愤怒，决然弃之。又灭作乱之人，施###力，做隐阵，使下界之人寻找不得；又恐怕下界有记得方位之人乱闯误入，便移此山于秘处，使世人不在清楚。所以，后来世上之人只知有昆仑之名，不知何处是昆仑山。这是《昆仑野史》的记载。

昆仑山位于神州西北千余里，山脉高峨危挺，虎视中原，山阳处有首阳山脉遮蔽，山阴处有大河溺水环绕，因此地理位置十分隐蔽。在山脚下看昆仑山整年云雾缭绕，即使天气极好，也看不清山顶。

昆仑山有五峰，最高几乎高达万丈，分别为：通天峰，云海峰，无名峰，望月峰，飘渺峰。又因五峰形状如同人的手掌，别名仙掌峰。山中林木密布，奇花异草，珍禽奇兽，怪岩飞瀑，应有尽有，景致十分迷人。

而昆仑山真正为人所认识，确是浩天祖师在创建浩然宫之后。

相传浩然宫祖师浩天真人出身于一个落魄修行世家，其祖上也曾光辉一时，

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