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我希望大家放弃与疼痛对抗这种两败俱伤的方式，集中意识，把这个痛观想成台风，虽然在巨大病痛中，你无法自主或自在，但这时要把心神定在一个点上，从慢慢感受这个痛，到进入这个痛里面，再跟这个痛结合。进到痛的核心，你就感受不到痛了，且会逐渐感到自在──因为，你已与它结合在一起，那个“感受痛的我”跟“抵抗痛的我”都没有了，这时，我就是痛，痛就是我，生命也提升到另一层境界。这即是透过意识状态的转变，来改变对痛的知觉。

此外，你也可以透过“数息”的方式减缓疼痛。方法是将你全副的精神、全部的注意力、所有的感官及觉知，全都专注在一呼一吸的动作上；当你将觉知的焦点全然专注在呼吸的动作上，彷彿全宇宙、全世界只剩下你呼吸的这个动作时，自然之中，去感知肉体疼痛的那个你抽离了，相对的，肉体的痛也就不再被觉知了。

我们要学会抛掉心中的痛苦、恐惧和罪恶感，也把仇恨或自责的不平衡的心理抛掉。但接下来，我们要创造什么样的实相呢？我们该创造的是：“纵使别人伤害了我，但我相信，这笔帐已经记在宇宙当中，总有一天他会自我偿清的。”我们活在世间，所有曾付出去的都会收回；这辈子人家欠我的，不管此生能否拿回来，但终有一天仍会收到。所以，不论是我欠人或人欠我，其实都只是表象，内心不必太过挂碍或痛苦。

死亡是每个人终究要面对的课题。我们能不能接受内心那个“很怕死的自己”？我除了接受怕死的事实之外，还要问自己：“你为什么很怕死？你怕的是病痛、是孤单？还是惧怕死后一切归于虚无？”有人问：“我如何创造出我怕死的这个实相？”而我要问的是：“为什么我们不能把怕死这件事，转变成对生命的喜悦与追求？怕死一定是负面的吗？”其实，怕死是很好的，因为有恐惧，才会有求生的欲望；但我们不能完全沉浸在恐惧中，而是要把恐惧变成向上提升的动力。

许医师诊疗室 冥想练习：成为自己的菩萨

请闭上眼睛，慢慢地把自己放松，感受心境非常详和与宁静。

当下，你的内心现出一个充满爱与慈悲的菩萨相（或神、佛、上帝、天主、阿拉等等）。现在，让你心中所有爱与慈悲的能量散发出来，使这股感动的能量慢慢扩大。现在，你用自己所是的这个心中的菩萨，来看你自己这个众生。

你看到了生命最深的地方，也看到自己从小到大的付出和用心，以及所有的委屈。请用你心中的菩萨，来支持同理自己这个众生。让你心中的菩萨醒过来吧！让她来滋养我们所是的这个众生。我们内心的孤单、委屈，以及所受到的攻击、误解，没办法被任何人了解到，只有心中的菩萨能了解我们所有的苦。你当下就要成为你心里面的菩萨。

从今以后，你就是你自己的菩萨。她完全了解你受到的委屈，以及你身上的病痛。你是她最爱的众生，也是她最了解的众生。让你心中的菩萨醒过来吧！你的心中有满满的爱。当下成为你自己的菩萨，你向自己散发爱的能量，感觉自己心中放出疗愈、喜悦、接纳的光芒，让这光芒穿透你身上每个细胞，穿透你的现在、过去、未来。

你心中的菩萨正看着你这个俗世中的众生，你的整个身体沐浴在爱、慈悲、疗愈的能量之中。你完全地被支持与了解，完全进入对生命的感动中。现在，你的身心感觉非常放松，你是自己的众生，也是自己的菩萨。你感到身心愈来愈喜悦自在，生命中一切的病痛都将得到治疗，心中充满了对一切万有和自己内在菩萨的感谢。

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心法九　我要活下去（1）

●疾病是情绪的凝结不化

我们身上的病是由无形的情绪凝结而成，它是情绪的具体化，犹如除湿机把空气中的水蒸气收集凝结成水分，其中的道理是一样的。情绪本身是一种能量，如果没有适时地加以释放，那么长期累积负面的情绪会对我们身体器官产生相当大的影响。我们鼓励大家练习“感觉基调”，就是由内而外来释放负面能量。如同冰块加热后融化成水，再进一步化为蒸气消失于无形，我们也要以还原的方式来治疗疾病，让内心的各种情绪回归大地。

但是有一种叫做“懧”的情绪，它相当沉重，

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