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原文：弘治中西番贡人狮各一，番人长与之相守，夜则同宿於木笼中。又畜二小兽，名曰吼，形类兔，两耳尖长，仅长尺余。狮作威时，则牵吼视之，狮畏服不敢动，盖吼溺着体即腐。————《偃曝余谈》

翻译：弘治年中，西方番邦进贡了一个人和一只狮子。那个番邦人跟狮子常待在一起，晚上一同睡在木笼里。番邦人养着两只小兽，名字叫吼。像是兔子，两只耳朵尖且长，只比一尺大一点。当狮子发狂时，就牵着吼看那只狮子，狮子就会因害怕而不敢动弹。被吼的唾液溅到身体立即就会被腐蚀。；

率然

原文：五彩蛇，亦有说为两头。人物触之，中头则尾至，中尾则头至，中腰则头尾并至。————《山海经》

翻译：率然，是五彩的蛇，也有人说它有两个头。（文中的率然吸纳了这两种观点。）当人碰它的时候，如果打击头部，那么它的尾部将攻击你。如果打击尾部，则它的头部将攻击你。要是打击它的中部，那么它的头部和尾部会一起攻击你。

原文2：故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。————《孙子·九地》

翻译2：所以善于行军布阵的人，（行军）应当如同率然一样。率然，是常山（衡山）的蛇类。打它的头，它的尾巴会攻击你；打它的尾巴，它的头会攻击你；打它的中部，它的头尾会一起攻击你。；

鲛人

原文：东海有鲛人，可活千年，泣泪成珠，价值连城；膏脂燃灯，万年不灭；所织鲛绡，轻若鸿羽；其鳞，可治百病，延年益寿。其死后，化为**，升腾于天，落降于海。——《寻古店》

翻译：东海里生活着鲛人。（鲛人）可以活上千年，它们的眼泪会变成珍珠，这些珍珠价值连城；它们的脂肪可以做灯盏的燃料，可以让灯燃烧万年也不熄灭；鲛人织出来的蛟绡轻的就像是大雁的羽毛一样（一有说法称其沾水而不湿）；它们的鳞可以治疗所有的疾病，有让人长寿的功效。鲛人死后，它的身体会化为雨和云，升腾到天上，再落回大海。

原文2：南海之外有鲛人，水居如鱼，不废织绩。其眼泣，则能出珠。————《搜神记》

翻译2：南海的外海生活有鲛人，它们像鱼一样生活在水中，总是不停的织布。当它们哭泣时，它们的眼泪会变成珍珠。；

山臊

原文：《神异经》云：“西方山中有人焉，其长尺馀，一足，xing不畏人，犯之则令人寒热，名曰山臊；以竹着火中，烞熚有声，而山臊惊惮远去。”

翻译：西方的山中有人（异兽），长得比一尺稍高，一只脚，不畏惧人，触犯它就会让人生病，（它）叫做山臊。用火烧竹子，发出爆炸的声音，那么山臊就会惊慌的远去。（古书中还记载山臊人面猴身，会变化，喜鱼虾。一有说它是山神。这里没有找到原文，就只能稍提一下。）；

第　005　章 海外有岛

陆之以东，在东再东，有岛无名，其上有峰，形似天柱。终年有雾，舟楫不得入。————《山海录》

东海有经验的渔民都知道，从最东方的港口出发，一直向东行驶，多则一个月，短则十五天，就会看到一座被茫茫白雾笼罩着的岛屿。这座岛屿面积不大，也就方圆十几里左右，可无奈岛屿四周多有暗流礁石，再加上越靠近岛屿，四周的白雾就越浓，甚至距离岛屿不足一里时，那雾会让人看不清眼前的手指！而若不顾一切的靠近，那就是最有经验的船夫也免不了舟覆人亡的悲剧，所以，至今无人知道这座岛的真实情况。

不过东海传说确实曾有过渔民侥幸进入岛内并且生还回来，据这个渔民说，岛内乃是一片世外桃源，水草鲜美，气候宜人，从岛屿里往外看更是全然看不见岛外的阵阵大雾，清澈的溪流穿过草地和树林，一片鸟语花香。岛的一角更有一座如同天柱一样顶天立地的山峰直插云霄，气势宏伟，不在那三山五岳之下，从山顶飞泻下来的瀑布更是无以伦比，就好似天外的银河落入凡尘之中！

但因为这个渔民回来后一直疯疯癫癫的，所以人们也只是把他的话也是将信将疑，更有甚者认为那些所谓的桃源美景只是这个渔民的幻觉而已。于是，这座岛到底叫什么名字，它上面到底有什么还是没有人知道。不过关于它的来历则众说纷纭，有人说那是神仙的洞府，有人说那是妖怪的巢穴，更有人说，那是折断了的天柱，总之，还是没有定论…………

无名岛，无名峰顶

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