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《雅安军魂》作者：死神

简介：

军人在战争时期的职责是保卫国土完整，和平时期的军人职责是什么呢？

作战是军人的本职工作，又有多少人理解抢险救灾也是一种变相的战争呢？又有多少人明白，那些在抢险救灾中牺牲的军人，其实和他们身边的同龄人一样，也是血肉之躯？也正值青春年华？

谨以此文纪念所有在抢险救灾中永远睡去的兄弟们……

第一章

雨，细细绵绵的，如同细密的针线，又如缥缈的云雾，猛然感觉是下雨，再一感觉却如同云雾般飘渺，但身上却是已经湿了。

青衣江缓缓流淌，清澈见底，轻柔的环城而过，那样的静谧，休闲，轻柔，如玉带般蜿蜒飘向远方。

小路上、田野中、树下、街道上、城市内外盛开朵朵五彩缤纷的伞花，小城就在云雾般的细雨中被细雨笼罩着，人们在这种无声的安宁中享受宁静带来的舒缓感觉。

一座桥墩上长满青苔的古老石桥横跨过无声流淌的溪水，浅浅的溪水中露出光洁的石滩，皮肤姣好的青年女子们蹲在浅滩带着欢声笑语挥动棒槌在光洁的石头上捶打衣服。石滩的浅水中，光滑的卵石上，赤着脚丫的孩子们拿着竹竿在追逐游鱼或者相互击打水面泼水嬉戏，如同一幅优美静谧的水墨风景画。细雨飘然而至，溪流水声逐渐的变得急促却没有威胁，水雾腾起，画面一片朦胧，整个城市和人群也变得朦胧起来。

袅袅的炊烟升起，熏的木屋黝黑，古色古香的建筑群在细雨中无声的叙述着历史的沧桑和世间的变故，虽然时代在变迁，岁月在流逝，但这里却依然保留着古老的淳朴和城市难得的静谧、安详。

慢节奏是这个城市的最大特点，街道上的人们脚步轻柔，三五成群结伴而行，穿梭于古老的街头巷尾，石墩之上，老人摆开茶摊，躺坐在古铜色的躺椅或摇椅上一手蒲扇一手紫砂壶的晒着太阳，谈着古往今来，或摇头长叹，或朗然一乐；三三两两闲人在街边聚集聊天，时不时爆出欢快的笑声；孩童们追逐打闹嬉戏，时不时有孩子沾得一身泥水被街边与人闲聊的父母发现，然后拎着耳朵训斥，然父母好友则在一边善意劝慰。孩童的嬉闹、哭叫，年轻父母们的训斥、友人的安慰，老人们爽朗的笑声和摇头低叹和街道上驶过的车辆，组成了一幅古色古香与现代相交错的美丽风景画。

这座城市叫做雅安，古称雅州，是世界闻名的茶马古道的起点，因为雅安产茶，并且是世界茶文化的源头。从唐宋时期开始，唐朝开始和边塞外族进行交易，刚开始是以铜钱购买塞外民族的马匹，但随后发现塞外民族将铜钱融化制造武器之后，宋朝年间就停止了以钱购买塞外民族产品的方式，而是改回了以物易物的交易模式。

而对于塞外的藏民而言，他们发觉茶叶可以解毒去病、可以化油腻、助消化，于是，茶叶就变成了常年食用以肉、油脂和脂肪相当高的奶制品为主食的藏族人生活中必不可少的东西。这是一种变相的控制，控制了茶叶就等于控制了当时不服教化的塞外藏族，通过这种交易，既壮大了朝廷的武力（购买战马）的同时，也削弱了塞外藏族的武力（大量的战马流失和随着茶叶进去的中原文化），所以有了茶马交易，所以有了茶马古道。

时光流逝，岁月变迁，古老的茶马古道已经被现代的汽车和飞机所代替，古香古色的城市也有了现代的味道，但是，现代的设施并没有影响到城市的古老，而是看起来多了一种古香古色和现代相间融和的奇异美感。虽然城市的古色古香正逐步的被现代改变着，但是那种古老的悠然自得却深深的刻画在雅安人的骨子里面。

2013年4月20日的黎明很安静，19日的狂风和暴雨并没有打乱城市的日常作息。早上六点多钟，寂静的城市开始了平静的一天。孩子们早早的起床，穿衣，洗漱完毕告别家人赶去学校早读；老人们缓缓的走在街道上，老人们一般起来的比较早，他们在进行日常的健身；工薪族正在繁忙的做早餐亦或者带领家人到街边小摊上花上寥寥的金钱买份物美价廉口味良好的早饭，悠闲的填饱肚子之后或走或骑车或坐车的去开始一天的拼搏，只是为了让生活能够继续或者比现在更好一些……

早上七点，学校中已经传来了学生们朗朗的读书声。街道上的摊贩也开始收拾东西准备回家，因为早餐时间已经临近结束了，再呆下去恐怕城市的管理者们就要开着小车出来没收家什作为扰乱城市管理的惩罚了这个城市的管理者并不是传说中的那么野蛮，他们上班的时候才开始清

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