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第27部分 (第1/4页)

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所以他必须提前将这块化石给处理了,就算那个时候变成了亡者圣像的化石个头没有变小,最少也可以让普通的亡灵抬着亡灵圣像移动,不会影响他前进的速度。

有了这样的打算,许子业自然在沼泽外面找了个地方停留下来,开始处理起化石来。

想要制作亡者圣像可不是件简单的事情,除去要有足够的材料以外,最重要的是制作者知道自己要做些什么。

亡者圣像就好像是人类那边的神降一样,唯一的区别是人类神降是将自己信仰的神灵降临到自己体内,借用神灵的力量战斗。

而亡灵圣像则是选择好一位上古时的英雄或是神灵,用亡灵秘法将其中一点灵魂或是分神融入圣像之中,并用血祭或是祭拜的方式壮大圣像中那一丝灵魂或是分神。

在平时这丝灵魂会自动放出光环帮助亡灵法师,而在战斗的时候,甚至可以从中提出英灵为亡灵法师战斗。

所以想要制作亡者圣像,除了有材料以外,就是需要制作者知道自己在做什么,要面对的是哪位上古大能或是神灵。

只有在知道了这一切之后,才能按那位的要求进行制作与装饰。

就好像如果选择龙族的英雄进行制作,那么制作材料里面就不能用龙血,材料最好用硫磺浸泡过,并且在外面装饰上金银财宝什么的。

如果没有做好这一切,请来的龙族英雄灵魂在进入圣像之后,十有**会把圣像给炸了,就算能控制得下来,也不会听话的。

许子业手中有着这么一个巨大的化石,就等于材料已经固定好了,所以他现在能做的只有考虑清楚,自己要做一些什么亡者圣像。

许子业手中的化石是接近世界树水平树人的核心,就算这么多年过去了,里面充满了怨恨,但最主要的部分并没有改变。

也就是说,许子业如果打算制作植物类的亡者圣像,效果绝对是一流的。

但问题也就来了,在许子业的记忆之中,植物类的亡者圣像并不是很多,有几个不符合他的要求,最后能拿出来的只有两个。

而且说来也巧了,这两种亡者圣像的名字只是有一点区别,一种叫作曼陀罗花,另一种叫作曼陀罗草。

当然这两种东西的来历却是不一样的,曼陀罗花根据传说是传说中绞刑台下盛开的花。由断头台下死者的血化,具有生命,根部为人型,有分男女,头顶则为植物的茎叶。

而曼陀罗草则是曼陀罗花埋在地下的那部分,现在已经被巫师们单独培育出来,算是炼金材料中比较常见的一种。

不管是花还是草,都有着如同女妖哀号一般的能力,被挖出地面后会发出惊人的尖叫,听到这些的普通人类,灵魂会直接被抽出来。

许子业当然知道这里面的区别,同时他还知道几种以这两类花草为核心的亡者圣像。

只不过这些亡者圣像的侧重点也多有不同,最后就算是完成了,要求也会有些不太一样,许子业必须认真地考虑现在的局面与以后的发展,才可以做出最后的决定。

打定主意后,许子业便将整个化石竖起来插在地上,闭上眼睛对着化石念起了咒语。

其实这一步,才是制作亡者圣像最麻烦的一步,如果随都可以轻松地雕刻圣像,这也不会是学识系亡灵法师的拿手本事了。

要知道亡者圣像的制作,可不像是工匠那样拿着东西去雕刻,而是通过这种咒语与亡灵法师的观想,慢慢地将材料转化成想要的圣像样子。

如果不是对亡者圣像的结构图极为熟悉,如果不是对想要制作的圣像来源相当了解,就算是有咒语也没用,最后制作出来的圣像只要有一丝不对,马上就变成废品,连材料都收不回来。

只有许子业这样以前在游戏里试过多次的高手,才敢在考虑清楚后便直接开始做起来

第72章进入阿米拉国境

亡者圣像并不是一次就可以做好的,第一次对亡者圣像制作时,许子业只是通过自己的精神力,对化石之中的怨气进行了一些梳理。

这些怨气也是化石中的主要部分,同时也是这一次能不能完成亡者圣像的重点,许子业可没打算将这些怨气化去。

反而在梳理过程之中,慢慢地引导着怨气融入到化石的每一个角落之中。

同时许子业开始观想着自己要制作的圣像的样子,那是一个巨大的五瓣花,花心的位置坐着一位女性的上半身。

同时在这个圣像的外围,是整整七层颜色各不相同的魔法阵。

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