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今日，玄都再次传法于伏羲，后道：“伏羲，你我有九年传道之缘，如今九年已过，我却是要离去了。”

“仙长……”

伏羲大惊，一张嘴却不知道说什么，那玄都笑笑，安慰道：“你不用做小女儿心态，其实我为太清圣人弟子，来此也是代师收徒，现在你修道也有小成，待吾问你，可愿拜入太清圣人门下？”

“弟子愿意！”伏羲听了大为高兴，马上就在玄都的主持下行了拜师礼，而后玄都又交代了玄都几句后，便脚踏仙云而去，伏羲也马上下了山。

经玄都九年教导，伏羲成熟了很多，也懂了很多，他遵从玄都的吩咐，并没有把太清道法传于人族，但期间黑魔教给他的强身健体之术却是传给了族人们，如此一来华胥部落却是一个个体格健壮，打猎时伤亡也逐渐减少了。后又在伏羲的帮助下，制作了渔猎之术，使得华胥部落成为了人族中赫赫有名的繁荣大部落。

时间很快又过十年，十年来伏羲大名传于人族，而伏羲自接引华胥部落族长后更是奋发努力，致力于人族发展，周围部落的听闻后都纷纷来投。慢慢的，伏羲部落越来越大，以前的小寨子已然无法容纳太多的族人，伏羲便带领着族人在陈这个地方建立了一座巨大的都城，以供人族居住和躲避猛兽的侵袭。

自此，伏羲被人族奉为皇！

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第六十一章　伏羲创八卦　悟道入南瞻

伏羲任人皇，勤勤勉勉，多年来更是致力于人族的生存发展，在伏羲统治的期间，人族制作了衣物，创建了历法，组织了人族自己的军队，并创造了以绳子打结记事的方法，自此人族进入了文明时代，而伏羲也被称为“人文始祖”。

此外，伏羲还倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚姻改为族外婚姻，结束了长期一来，子女只知其母，不知其父的状态。后又发明了陶陨、琴瑟等乐器，创作出乐曲歌谣，帮助人们修身理性。

当年，因为巫妖大战，天地受创，后昊天虽建立天庭，逐渐重新梳理天地秩序，但在下界依旧会有许多天灾。当然了，这些天灾在修士看来没什么，可在人族之中却犹如死神的镰刀。每一次天灾都会给人族造成很大的损失，更是无数族人死于非命。

伏羲日日听到有地方遭受天灾，十室九空，死伤不计其数，心中难过不已。这一日，伏羲正在洛水旁思考，突然他听见了两声奇怪的吼声，抬头看去，只见从洛水中浮起一只巨大的乌龟，龟背上驮着一本书。而洛水对面的山洞中也跑出一匹白色赤纹，高八尺，背有双翼，踏水不没的天马。在天马身上，则披着一卷画册，此两首都行于伏羲前，把背上书画放于其前，后消失不见。

这书画正是那先天灵宝河图洛书，在巫妖大战中被鲲鹏掠去，只是伏羲证道需要这两物，故女娲亲自寻找鲲鹏要来两物，遣神兽送与伏羲面前。

伏羲自小跟随玄都修炼，自然有点见识。他间河图洛书上都蕴含着极其浓郁的灵气，忙将其收入怀中，回到陈都后祭恋完成。

得到河图洛书后，伏羲便开始慢慢体会其中所蕴含的大道至理。伏羲前世为妖族大圣，仅有的几名准圣之一，可见其悟性。在其日夜不息的体悟下，终于于九年后从中悟出一套八卦。此八卦可延吉避凶，躲避灾难，也就是所谓的伏羲八卦了。

伏羲创八卦，传于人族之中。人族有了这躲避灾难的法子，一次次躲避着天灾的侵害，而伏羲圣皇之名也更加的深入人心。

再说另一头，当日悟道离了天庭，便一路赶往西牛贺州。

当日，悟道定下的策略是在西牛贺州与南瞻部洲暗中发展势力，不过他知道，西牛贺州只是一个附属，或者说是一个延伸的势力。在这里，即便在怎么发展，也不可过这十万大山，因为了过了，就是西方的势力范围，到时候面对两个圣人，即便悟道都可能被察觉的，更别说这些只是金仙、太乙的小妖了。

此次他来西牛贺州也只是为了再一次的叮嘱这些人，让他一定要谨慎。发展势力没问题，但是不可爆发大规模的征战，对于十万大山的妖怪也要以拉拢为主，不到逼不得已，不可开战。

在严肃交代了蓝魔几句后，悟道便离开了西牛贺州，赶往南瞻部洲。这个四不管的地方才是悟道主要的发展对象，而他的初级目标，便是在封神前，独霸南瞻部洲。

南瞻部洲很乱，这里有妖族，有散修，有遗留下的巫族，还有人族，可以说是个混居的大陆。同时，这里也很危险，有很多大神，大罗以上的修士就有几十个，而

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