第167章 御风法诀 (第1/2页)

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回到别墅，杨凌的小心肝儿还在扑腾乱跳，看来自己的确不能胜任这种娱乐方式，简直太他妈的刺激了，这样多惊吓几次，不敢保证自己的二弟还能愉快而幸福的继续工作，而且，万一星琳发现了该怎么办？

他纠结了许久，思来想去也不知道该如何是好！最后只好一头钻进矿工系统的小石屋，开始修炼御风那道法术。

这道法术上次他参详了两天，皮毛都没有摸着。

怎么说呢？法术与元气一样，不像真气和点穴术那么容易理解，当初练习天心注穴术，以他对真气在体内奇经八脉中的运行方式和轨迹，很容易就能弄懂，把体内的真气顺着固定的筋脉从固定的穴窍透出体外，就算成功。

但法术不一样，首先，元气平时储存在他的丹田之中，但身体中却没有像奇经八脉这种对应的运行通道，自己需要用到元气的时候，只要神念一动，元气就在九玄真诀的引导下，突然就从身体虚空状态中的某个小黑洞出现在该出现的地方，让他根本就不知道元气为什么要这么出现？所以法术修炼起来简直就让他完全摸不着门道，元气怎么控制？怎么运行？怎么能够让自己去克服地球的引力浮起来？没有背一台推进器自己怎么能够往前飞？

但今天帮韩星琳治疗腹痛时，让他有了一点点的心得体会，那就是共振，共振其实是个科学的概念，要想隔着空气移动一件东西，只需要让空气以某种固定的频率震动，当两者频率一样的时候，物体就会发生谐振从而移动，这种共振的例子生活中已经应用的非常广泛，同样，元气这种非科学的存在自己不能理解它的运行方式，但却可以控制它以自己想要的频率振动。

身体就是一件物品，它有固定的振动频率，韩星琳之所以腹痛，就是因为吃了太多的烧烤导致胃肠功能紊乱，让胃肠和身体的共振不再和谐，错乱的振动使得神经收到身体局部发生错误的信号，于是就会刺激大脑释放出痛觉，以提醒身体不适，杨凌治疗的过程就是通过控制元气在她体内修复紊乱的肠胃振动，最后与身体协调一致，至于她最后为什么要那样情不自禁，杨凌也是一头雾水。

有了元气振动这种很皮毛的理解，杨凌便把它应用到法术之中，他按照御风诀的要求，将元气控制在自己的脚下，然后让元气开始振动，从低频到高频不断实验，一遍又一遍，直到有一次脚下一滑摔在地上，他才哈哈大笑的跳起来。

站着滑倒是因为他浮起来之后身体没有控制好，根据御风诀中的描述，达到元能境就能应用控制元能的输出达到御空的能力，仿若乘风翱翔，日行万里，真正体味到飞行的乐趣。元能境是宇宙文明对生物或者制造物品能力的一种级别称呼，对于龙羲族来说，对应的就是练气境，但要飞翔却不是像说起来这么容易，一是要有充足的元气，二是要有强大的神念，元气随时要布满全身，然后驱动飞行。

无数次摔倒后，杨凌躺在地上叹气，难！太难了！

身体的所有部位不光要布满元气，而且还要控制元气以不同的震动频率来运行，也就是飞起来脚下的元气是一种振动频率，往前推进又是另一种频率，还有转弯，停止等等，现在连简单的飘起来就这么难，想愉快的飞行简直就是不可能完成的任务！如今练习了几个小时，丹田之中的元气已经消耗一空，于是他也只能作罢。

元气在使用中会有损耗，当丹田中元气耗尽，功法和法宝都将不能被驱动，其实相对来说功法更消耗元气，所以一般初入练气境的修炼者都会弄几样辅助飞行的服装类法宝，法宝的好处是在制作之时根据需要已经设定好振动频率，只需要元气激活就能使用，就像家用电器，插上电就能使用，元气也是一种比较高级的能量方式，法宝也是比较高级的电器而已，所以法宝使用起来对元气的消耗相对较少，但是功能也有限制，也就是说有最大峰值功率，而功法则没有这种限制，元气越足输出越大，两种各有优劣，说不上谁好谁差。

但杨凌也只能模模糊糊的猜到一些，对于他的修炼状况来看，无论是飞剑还是法术基本上都用不了，主要是元气量太少，即便是御风诀修炼成功，估计也就飞个几分钟而已，所以现在唯一的瓶颈就是元气，但炼精化气是个非常缓慢的过程，除非有大量的化气丹和大量的时间，但目前都欠缺。

他在地上躺了一会儿爬起来拿出一块元能晶石开始打坐修炼，补充消耗的元气。

倏忽一夜过去，杨凌从修炼中醒来，手中的元能晶石几乎没有变化，但他原本消耗一空的元气却已经完全恢复，丹田之中鸡蛋大一团红色的元

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