第34部分 (第1/4页)

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迎娶队伍进大门时，男方大门顶上还有人扔喜糕。一位男人手拿一个竹簉篱，里面放着七个喜糕，往下扔三个，留下四个。这种“扔三留四”的乡俗，不知是何原因。

迎接新人的，引送新人的，这时候全部站在大门外。仪仗队，鼓乐队分别站在大门两侧。奏鼓乐，放鞭炮。一乘轿和二乘轿在大门口停下，娶亲与伴郎自动下轿，第三乘轿与第四乘轿一直往里走。这时，伴郎急忙在轿前接下新郎，新郎手握弓箭，指向前方。

引新媳妇的人，快步走到第四乘轿前，搀下新娘，铺红毡的人急忙将毡子铺在地上。这时候，唱喜歌的人就出来了。唱喜歌的人，一般是村里有文化又有声望的长辈，手端盘子，盘子内放些五谷之类的农作物，边走边唱喜歌。村里人也叫唱“下轿歌”。

炮响三声吉日开，

请得新郎下轿来。

新郎下轿喜盈盈，

抖弓搭箭你英雄。

披红挂绿样样新，

新科得中状元公。

你在花堂略等等，

待我随后引新人。

鼓响咚咚锣响鸣，

轿里请出月宫人。

看了前，再看后，

新人红鞋穿牢固。

看了左，再看右，

看那陪嫁够不够。

金童*两边排，

婶子嫂子搀架来。

怀里抱得大喜壶，

亲戚朋友乐悠悠。

之后即兴发挥，见什么唱什么，惹得众人哄堂大笑。还有一例喜歌，以气收尾，别具用心。

时气运气赶吉气，

今天是个好天气。

新娘生得挺秀气，

新郎长得挺虎气。

身上穿得挺洋气，

俩位实在有福气。

满街满院尽喜气，

亲朋好友都顺气。

猫猫气，狗狗气，

现在开始拜天地。

一拜天，

小夫妻两永和美。

二拜地，

地久天长不分离。

一对新人，

二心相映。

三星高照，

四喜临门。

五彩缤纷，

六六大顺。

七巧相遇，

八面顺风。

九九归一，

实在称心。

本主持，

新理不懂，

旧理不通。

发音不准，

咬字不真。

丢三拉四难免，

还请诸位担待。

迎接女方送亲的长辈早有准备，客左主右，接回家中。引新娘回到婆婆住的上房，新娘坐在新人的红绸被子上，婆婆将早已准备好的红糖水，双手捧给新媳妇，意即高高兴兴，甜甜美美。新娘喝完糖水后，引新媳妇到彩棚拜天地。

彩棚正中挂茔，茔前面放一高桌。高桌上置一穿衣镜，镜子前面放一个大斗。斗里装满高粱，外面用红纸糊住，并插三个牌位，中间为天地神，上写：供奉天地三界十方万灵真宰神位。右边牌位上写：供奉东王翁娶之神位。左边牌位上写：供奉西天王母嫁之神位。也有的地方是插七个牌位：中间同上所述，左边为三个，依次为：一切家神、不将、皂君大王。右边也为三个，依次为：东王翁西王母成婚、和合二仙、四值功曹（太岁）。

拜天地，拜月老，拜高堂，夫妻对拜，在村里都有讲究。唱喜歌的人还有唱词：

一拜天，是终身，

天复地在兴旺人。

二拜地，光照临，

日月普照四方人（“四方人”为村民土话，意为周边的人）。

三拜爹，与娘亲，

今日之事多费心。

四拜夫，夫拜妻，

依然十字古色喜。

拜罢天地喜气飘，

玉堂响工把鼓敲。

亲戚六人走一遭（“六人”为村民土话，意为朋友），

家人父子吃喜糕（“家人父子”为村民土话，意为本家）。

你先走，我稍后，

到了厨房不知道。

拜完天地，拜完月老，拜完高堂，夫妻对拜之后，引新人入洞房。入洞房异常有趣，若干年轻男子站在门口，不是问一对新人要糖吃，就是请一对新人表演节目，

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