第3部分 (第1/4页)

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一页页历史翻过，冬去春来草木又蓬勃。显然，翻着历史找满蒙算帐已经没有了必要。看看今天的满蒙：一个亡国、一个苟延残喘穷得吊儿郎当……都这熊样了还咋报仇？报个哪门子仇？何况冤有头债也有主，干阴事的又是他们前N代祖宗。

明人不说暗话。扯了这么多，还是老老实实搬出本章的两个主旨观点：

1　当年的蒙元满清如同当年日本一般罪恶（蒙元满清除了没搞化学战细菌战，可以说，能干上的坏事都干绝了），需要区别对待（所以拿它们当正统王朝歌功颂德的二百五思想绝对要不得）。

2　做人要有民族立场。举凡对这些政权侵华损华上作出过贡献的人，都是我们的民族敌人，都应遭受我们的唾弃与辱骂。

总之，一切从民族利益出发，一切向民族利益看齐。

最后，献上鲁迅先生的一段经典语录作为本章结尾：

“中国人对异族历史上只有两种称呼，一样是禽兽，一样是圣上。初读时甚感困惑。中国人的是非标准，何以有如此大的反差？后来才明白，原来当异族还没能征服中国人时，就是侵略者，是禽兽；而一旦战胜了中国人就是圣上，是英明君主。元朝、清朝是再典型不过的范例。如同那个女子，当别人欲施暴而不成时她就义愤填膺，怒斥其流氓行径；而一旦被人家强暴得逞，就立刻成为其合法之丈夫，美满之姻缘，且情深意长也。元、清的的确确是异族统治汉人的时代，我不明白这算不算亡国，算不算被奴役，被侮辱。我只知道它是中国堂堂的正史，是文人墨客大书歌颂的开明盛世。我仿佛听到那个女子说，我何曾被强暴过？他们都是我合法的堂堂正正的大丈夫呢。”

3　民族文化

尽管首章篇幅已阐明中国人=汉人的公式。但有一个现实是我们必须面对的：今天的中国境内生存着包括汉族在内的56个民族……这可以说是一个好消息，同时也是坏消息。

好在，这意味着中国正处于一个边幅辽阔的大一统时代。坏在，中国存在着民族分裂的苗头。

剖析这个问题前还得申明的是，这并不意味着单民族国家不存在分裂苗头。只是显然会比多民族国家分裂概率要小得多。

通常，单民族国家只要保证中央高度集权、保证国内两地沟通方便而不致产生地理隔绝乃至军事割据（这点上，巴基斯坦和孟加拉国、中国大陆政府与中国台湾政府给了最好的证明）、保证社会矛盾不至于激化到官逼民反，便可高枕无忧吻别分裂。

而多民族国家就不一样了。他也许能做到前两点的保证，但他永远都完成不了第三点（就像那个y=x^（…1）的函数一样，它可以不断地向0点靠近，但就是永远到不了0点）……除非他有法子把多民族国家改造成单民族国家。

而这里头的原因，2500年前的孔老夫子已经给出了现成答案：非我族类、其心必异！

是的，无论你采用哪种手段、如何努力地调和民族矛盾来维护这个多民族国家，只要多民族现状未变，国家还是会存在一股像不倒翁一样的分裂势力……用不着官逼民就反了（即使是像加拿大这样经济发达、福利制度蹦棒的国度，仍然存在分裂势力）

某些自作聪明的同胞满以为中华民族论能麻痹少数民族，但历史实践已无数次证明，这根本是在自我陶醉着做春秋大梦。旧的不说看新的，发生在今年3月9日的新疆劫机事件，以及3月14日的西藏打砸抢事件足以戳破那些做梦者的口水泡泡。

毕竟，那些持有中国国籍的少数民族者们不全是傻B，他们也没那么容易给中华民族论全盘忽悠掉。而且，一旦他们揭下这套论断的虚伪面纱、迎来民族意识的觉醒，那么蜕变成单边民族主义者只是时间问题。

还好，因为我是个有血性的汉人，自然不会像某些来自台湾的败类同胞一般，打着歪脑筋分裂正由汉族主宰的中国政权。但其他少数民族就不一样了。正常情况下，他们的民族立场不可能是汉族（如果是，他们就是民族败类。当然了，我们很欢迎这样的败类。对手越败类我们越高兴，对手越懦弱我们越福气），所以，分裂复国思想将是必然产物。

这时候呢也不妨设身处，站在他们立场上替他们想一想，为什么要闹独立？如果我是那些少数民族，我也会跟着起讧闹独立吗？

我的答案是：百分之百的会！

所谓民族主义，自然是要为自己的民族谋求利益。如果连民族最基本的独立主权都不争取，还有何脸面高谈为民族谋利？

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