第24部分 (第1/4页)

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馆还能上网，除了邵宽城拷在移动硬盘里的一些图片外，还能在网上搜到一些其它资料。刘主任对敬陵石椁研究有日，此前对部分词语的英文表述也做过了解。比如石椁上雕刻的一只大山羊就并非出自大唐本土，而是来自欧洲大陆。这种大山羊是古代西方祭奠逝者的供品，代表了对死亡的哀痛和对亡者的送别。所以大山羊一词与希腊语中“悲剧”一词同音同字，再加上石椁一侧还刻有希腊神话中经典的“英雄与雄狮”的图案（按刘主任的说法，古人把这种图案叫做“胡人驯兽”），说明盛唐时期的中国，对各种文化的兼容几乎超越今日——连国葬的棺椁都融入了西方的文化图腾，成为中西文化交融的最早物证，足以证明唐代长安做为当时世界文化的中心，的确名符其实。

直到这一天的晚上，邵宽城似乎才第一次如此细致地打量这座石椁，第一次如此细致地端详每一张图片。图片是警方在围剿侯老大后第一次进入敬陵主墓室时拍摄的，随机的闪光灯虽然不足以专业地展现石椁壮观的全貌，但许多局部的精美，仍可历历在目，迸放光辉！

——石椁宫殿形状，面阔三间，进深两间，内壁和外壁，通天到地满饰雕刻。不仅希腊神话，而且老虎、飞鹰、灵芝鹿等等异兽奇禽，让人目不暇接。按刘主任的说法，敬陵石椁上的花鸟纹饰，似为中国美术史上第一幅真正的花鸟画，而那些山水图案的浅雕线刻，也可被认为是中国历史上最早的山水画。还有反弹琵琶的飞天造型，阴刻加彩的多个仕女，无不形态各异，栩栩如生。真是精美啊，珍贵啊……刘主任一唱三叹，听得邵宽城心潮起伏。

最让刘主任感慨的是：唐玄宗自爱上武惠妃后，不仅废掉原配王皇后，而且杀掉反对武惠妃的太子及两个王子。在欲立武惠妃为皇后遭到满朝反对时，为维护政治稳定，虽做出让步，但随即宣布不设皇后，武惠妃在宫中地位及待遇，等同皇后。在武惠妃病亡后又追认为皇后，以皇后等级安葬。不久又将外貌及才艺酷似武惠妃的儿媳杨玉环纳为贵妃，延续他的这场爱情。这样的强势皇帝为一个女人专情如此，其登峰造极，恐为人类历史上绝无仅有！

这天晚上刘主任还给邵宽城看了他从唐史上查到的一段文字，那是武惠妃病死后唐玄宗昭告天下的一篇悼文。如下：“惠妃武氏，天后之孙，光荣宗庙，婉顺贤明。四德桀其兼备，六宫咨而是则。奄至沦殁，载深感悼，遂使玉衣之庆，不及于生前，象服之荣，徒增于身后。可赠贞顺皇后，宜令所司，择日册命……”

看出一代君主痛失所爱的悲凉和落寞……

一千三百多年后，在中国最小的邻国不丹，在不丹最神秘的城市帕罗，在帕罗最简陋的一家旅馆里，历史学家刘主任在无尽的感慨中睡去，留下年轻的邵宽城，独自对着电脑发呆。

抵达帕罗的次日，早上，李进早早起来，仍旧一脸倦容，着急地让邵宽城拨打干金的电话，但干金的手机始终关机。上午，导游多吉如约而来。李进急问干金去向，多吉先是漠然不知。后又说干金去艺术宫工地了。工地在山里，很远，那里没有手机信号。李进提出要去山里与干金见面，多吉称在他的导游计划中，没有这个线路安排。

按照多吉安排的旅游线路，今天他们是去参观帕罗寺。不管李进表情如何烦躁，导游依然慢条斯理地履行职责，一板一眼地向他的游客做着背书式的介绍——不丹是一个佛国，处处山林庙宇，处处善男信女，处处飘扬经幡……在不丹旅游，主要就是看庙。不丹有三个寺庙不可不看——最壮丽的普那卡宗寺、最神秘的虎穴寺、还有就是今天要去拜谒的不丹最大的寺庙帕罗寺。

“你们中国的明星梁、还有刘，就是在帕罗寺求佛赐予他们幸福的。不丹是个人人充满幸福感的国家。”

邵宽城将导游的话翻给李进，李进显得毫无兴趣：“你告诉他，我们不想去帕罗寺，也不想去什么寺什么寺。我们只想找到那个干金，我们有急事要找干金，你让他带我们去找干金！”

导游显然看出李进是三人中的头头，也看出李进脸上的焦灼和恼火。李进昨夜发了烧，所以脸色格外不好。

导游的英语并不熟练，他嗑嗑巴巴地想要说清他的立场：“我是导游，我必须负责让你们的钱花得值得。在不丹旅游很贵很贵，要交很多税，不丹政府每年只允许6000名外国游客入境，所以每一位进入不丹的游客都应当得到足够的机会，来欣赏这里古老的文化和干净的山林。你们的满足就是我的幸福。在不丹，金钱不那么重要，但我们需要幸福！”

李进

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