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第001卷：仙来

九天之上，自有仙神。

九幽之下，地府阎罗。

中有人间浩土，广瀚无边。唯中原大地，受两河滋润，最是丰美肥沃，天下人口十之七八皆居于此。而东南西北皆大荒之地，山险水恶，人迹罕至。人间多有修真炼道之人，或居于五藏群山，或隐于海外诸岛，数不胜数。自三皇五帝之后，芸芸众生为追求永生法门，长生之道，纷纷踏上修真之路。遂天下能人异士辈出，犹如雨后之笋。五方之地，又以中原最盛。而修炼之法虽多，却不尽相同。又经数百年，几经征战，天下修士之间渐渐有了门派之分，正邪之别。

中原大地，为正道牢牢据守。

其中以五宗为正道领袖，分别为““玉虚宗”、“轩辕宗”、“摩多宗”、“五莲宗”和“天羽宗”。东方海外，多仙山名岛，亦多能人异士。志同道合者，多聚居于一处，共同参天悟道。遂成海外三派，分别为“方丈剑派”、“瀛洲剑派”和“蓬莱剑派”；西北大荒之地，为魔教巢穴。魔教尊火为父，奉风为母，聚教徒百万，雄踞西北，与正道封分庭抗礼。千百年间，正邪之间，争战不止。西南之地，多凶兽猛禽，多恶瘴毒物，亦多蛮族夷民，虏毛饮血，不通文字，与中原化民鲜有往来。而人间多有传言，有洪荒遗种，残存人世，藏于深山密谷，寿逾万载，却无缘得见。

在浩荡中土和西北蛮荒接壤之处，有一边陲小镇，名黄沙。黄沙镇十分奇特，名曰黄沙，却不见漫天沙尘；本是荒凉之地，却也呈现欣欣向荣之相。更有古老客栈，名曰“仙来”。故老相传，此客栈曾有九天仙神驻足，更有芸芸众生，相信那不知从何时何地便有的传说，如潮水般涌向此地，追寻那虚无缥缈的仙缘神梦。

本书故事，便从这里开始。

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仙神本是无稽之谈，妖鬼本是荒诞之说。九天之上，自有仙神；九幽之下，地府阎罗。神仙妖鬼是否存在，却无人得知。

驼铃声声，那是一个骆驼队正从这里走过。

仙来客栈门外，横卧一麻脸醉汉，衣着破烂，腰间悬有一酒葫芦，漆皮已掉落大半。那醉汉边喝边唱，自有一番乐趣。他醉了吗？恐怕只有他自己才知道。或许他只是在用他自己特有的方式来告诉世人：自由才是王道。那醉汉身边不时还有数名小童经过。他们口中还吟唱着当地流传很久的童谣。

在那并不宽敞的大街上，除了那些缓缓行进的骆队外，还有许多装扮各异的修真之人，其中不乏有玄门三派五宗的高手。他们为何会来到这蛮荒边缘的小镇？除了寻找那虚无缥缈的仙缘外，还有一个不得不说的理由。

原来早在数月前，消息便传向了四面八方。一把名曰“大剑”的绝世神兵重临人间了。据说只要拥有此等神器，便有呼风唤雨撼动天地之无上神通，正所谓神挡杀神，魔挡杀魔，神魔通杀。对那些追求永生之道的人类修士来说，这无疑是天大的诱惑。有了大剑，便多了一样可助他们渡劫成仙的重要筹码。众生皆为凡人，始终都逃不出贪、嗔、痴这三性之束缚。

大剑重新临世，有两人功不可没。他们分别为左翼真人“北堂鹤”和右翼真人“南普照”。相传他们的先祖本是一麻衣术士，不知何时来到边陲不毛之地，建立了双子城，开创了天羽宗千百年的不世基业。方今之时，天羽宗俨然西北修真领袖，镇守神州西疆，使蛮荒魔族有所顾忌，不得东进。

数百年间，神州西疆因此得享太平盛世。

不知何故，还是另有所图。

天羽宗决定召开试剑大会，邀请玄门正宗群豪以及三山五岳的能人异士前来双子城，一睹神兵锋芒。正邪两道皆为之所动，传闻魔教更是倾巢而出，欲夺取蛮荒大剑。剑有双刃，既能助人，也能害人；它是神器，亦是凶器。

曾经，它与一少年命运紧密相连。

他本是玄门正宗一籍籍无名的弟子，在无意中获得大剑。一剑，一人，纵横神州浩土，惊天地、泣鬼神。本是绝世神兵，却成了世间最恐怖的存在。正魔两道修真高手，惨死其手者，不计其数，众人感其恐怖，称之为剑魔。人间浩劫，自此而始。后轩辕宗宗主轩辕绝振臂一呼，联合玉虚宗、五莲宗、摩多宗和天羽宗数千修真高手，与其苦战数月，难分高低胜负。

相传又战数月，剑魔力竭而亡。

数千玄门修士，仅余十数人。轩辕绝身受重伤不治，于数日后仙逝。而大剑也在这一战

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