第85部分 (第1/4页)

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，待上了烂柯岩，但见危岩凌空，云雾缥缈，余音犹在，人已杳然。崆峒派的裴迪走在前面，瞧见一块青石上有字，叫道：“道灵，你看这里有字，‘正邪之争，原本误会；多所杀伤，甚属无谓。少冲代白教主，子琴两不相助，决意隐退’，这必是那妖人写的……”郦道灵道：“后面还有一行字，‘请裴师弟代白师父，蔡邑两不相助，决意隐退’，这是掌门师兄的字迹……”

少冲见了字迹，不禁一呆，原来两位大哥“不打不两识”，琴音相谐，心意相通，竟然双双归隐了。自叹了一回，回来将此事告知玲儿，玲儿婉惜道：“庄铮一走，我便少了一个得力干将。”五宗十三派的人跟着也得知庄、蔡二人相邀隐退之事，有的道：“倘若人人都似姓蔡的这般脱身事外，武林正义谁来主持？”有的道：“蔡先生莫不是中了妖人邪术？”也有的以为负琴先生胆小怕事，不敌妖人神威，索性一走了之。裴迪也知他的这位师兄行事往往出人意表，但怎么也想不通他会随魔教妖人而去，高叫着要白莲教放人。

第二部　慧剑心魔 第廿六回　魔由心生

忽听一个苍老的声音道：“阿弥托佛，诸位罢手，且听贫僧一言。”人群闪开处，迈步走来一个老僧，身披破衲衣，面似枯槁，身子单薄，弱不禁风。在场之人大多不识，只有少冲、九散人认得是南少林寺的空乘和尚。梁太清还道是释家来了帮手，扬剑向他喝道：“要入土的老和尚，这里要打大仗，你还不走开些？找死么？”少冲走上前合十为礼，道：“大师，那两本经书被恶人得了去，日后倘若找到，我亲自送到林泉院。这些人凶得很，杀起人来也不皱一下眉头，大师还是避开吧。”空乘微微一笑，道：“打破生死关，生来也罢，死来也罢，贫僧此行并非找死，而是劝架来着。”

蒲剑书轻蔑的一笑，道：“正邪势不两立，不是正存，便是邪亡。你劝得了么？还是省了这份心吧。”空乘望着他道：“山主可知何为正，何为邪？”蒲剑书道：“五宗十三派是正，白莲教是邪。”空乘道：“正邪本来就难以界分，山主存此门户之见，更加谬以千里了。五宗十三派虽正，其中也不乏何太虚那般的败类，白莲教虽邪，也并非人人都是大奸大恶罪大必死之徒，可见正中有邪，邪中有正。”少冲听这话，正合师父铁拐老之论，便道：“是啊，正中有邪，邪中有正。”

林朝阳道：“五宗十三派中有一两个败类，总比魔教都是败类的强。”梁太清道：“五宗十三派出了败类，那倒不假，但贫道没听说过魔教之中还有好人。”空乘道：“你不去看，当然看不见，即便看见了，你也不会相信。”武当派玄灵子扬剑向他一指，道：“我等在此做惠在当世、利及千秋的大事，几时轮到你这黄病鬼说话？”

空乘道：“你道是惠在当世、利及千秋，说不定乱在当世、留万古骂名。”梁太清道：“和尚自然帮着和尚，你到底是白莲教什么人？”少冲正要说出大师身份，空乘向他一摆手，示意他不必如此，再一指少林寺的铁镜方丈道：“方丈大师也是和尚，未闻他是白莲教什么人。贫僧无非一念系苍生，劝众位息争罢斗，不要妄开杀戒。”

玄灵子道：“魔教妖人心术不正，却擅作表面文章，以致惑动了无数无知之人，他说的看似有理，实是狗屁不通。咱们不要听他的，尽早将魔教妖铲除才是正事。”言下直指空乘是白莲教的人。却听有人连叫：“好臭！好臭！”说话的是狗皮道人，只见他捂着鼻子，一手作驱赶状，眼光却盯着玄灵子，又道：“刚才是谁放的一个大臭屁？当真横扫千军，臭倒万人。”玄灵子知道他骂的自己，怒不可遏，举剑向他刺去。剑刚要刺及狗皮道人，突然剑身被一股暗劲弹弯了回来，险些刺伤自己，一惊之下急退后几步。五宗十三派群雄见此变故，都瞧向二人，只见老僧不知何时已站到二人之间，其实那股暗劲乃叔孙纥所发，玄灵子还道是这老僧神功暗施，呆呆的看着他。

空乘合掌道：“在场诸位都是武林中人，都练成一身武功，可知武为何意？”众人见他提出这么简单的问题，大觉好笑，也有人看出他武功甚高，此问更是高深。真机子走近空乘打个道稽，道：“大师究竟是何人？倘若仅是为了劝架，还是趁早下峰吧。”空乘白眉一扬，道：“真机道长，你知道何为武么？”真机子虽不想与他瞎耗，但不知他来路，不敢怠慢了，只得答道：“武乃文之反义，待人以礼谓之文，动手相搏谓之武。”他含笑看着老僧，自觉答得还算贴切。五宗十三派中也有好些人点头称是。却见那老僧摇摇头道：“错了，止戈为武，无武而武。强大的武力能摧毁人

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