第261部分 (第1/4页)

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迡迡正雄哪里会放过这种良机？！他的身形蓦然越起，闪亮的刀光直劈向那少女：“杀！！”

几个地忍听到了命令，纷纷跃起在空中，把那少女包围起来。

那少女眼中露出了悲愤的目光，然后又转成怜悯，脸孔庄重而慈祥，一声轻叹从她的口中悠悠发出。

迡迡正雄几人齐齐一震，象中了邪一般，手中的短刀再也刺不出去了，那声叹息中包涵着太多太多的怜惜、悲哀、责怪，就好像一个父母在责怪自己胡闹的孩子，或者说是一个神在谴责见利忘义的众生！迡迡正雄几个人突然有种想哭的感觉，想述说这人世的艰难，想述说自己的委屈。

那少女正是奄摩罗，她使用的是自己最拿手的大悲咒！大悲咒据传是印度远古的一个大神辛拉各俄尔神传到俗世的咒语，威力宏大无匹，是婆罗门教中一种极其可怕的惑术，远不是傲天国的魔教那种媚音之术所能相比的，媚音之术不过是挑起人心中的欲望，让人不能自持，而大悲咒则直击人心灵深处，好人也罢、恶人也罢，都有过因美好的憧憬而产生的擦肩而过的遗憾，大悲咒正是击中人深藏在心灵深处的悔恨，把这种悔恨放大，从而把人带进崩溃的境地中。

虽然奄摩罗还没完全领悟大悲咒，但威力也是不小！曾经有一次她的父亲都松庆巴在别处讲法，都松庆巴的仇家在暗中挑唆听法的人闹事，结果奄摩罗一声叹息之后，数百人号啕大哭的跪在了地上，奄摩罗的叹息把他们引进了无边悔恨的地狱中！奄摩罗之所以被人称为‘小绿度母’，也正是因为那一次显露身手。

第四五六章铁拳

几个地忍都中了大悲咒，他们的脑海中反复出现自己这一生中曾经错过的美好景物，一时都痴在那里，完全忘了要出手杀人。

迡迡正雄虽然也是地忍，但他的修为够雄厚，他最先反应过来，狂啸一声，把几个痴呆的地忍都惊醒了。不过，士气已泄，在这种状况下动手他们的威力连三成都发挥不出来，迡迡正雄打出一个暗号，带着那几个地忍又落回到地面上。

嗯……身后传来了呻吟声，是那个印度女孩，夹着他的两个忍者已经跪倒在地上痛哭着，所以那印度女孩恢复了自由，她亡命般用双脚蹭着地面，向那稳稳站在白莲上的奄摩罗爬去，她知道，能救自己的人唯有奄摩罗。

其实密忍一族忍者的心志未必如此不堪，只不过这些天来他们一直在做着虐杀，心中有着太多的负面情绪，奄摩罗的大悲咒把他们的负面情绪都释放了出来，他们只想痛哭！

见识了对方神奇的法力，迡迡正雄的心沉了下去，他突然仰天长吼，纵身再次扑向了奄摩罗。在他攻击的同时，他的长吼声并没有停息，他想用自己的啸声做干扰，让自己听不到对方的叹息。

看到自己的族长做拼死攻击，其他几个地忍有样学样，纷纷发出了吼叫声，再次围上。

奄摩罗的小嘴微张，又是一声轻轻的叹息，这叹息不象是从奄摩罗的嘴里发出来的，而好像是一个处于苍穹中的神灵发出的悲叹，峰顶周围的空间在这叹息声中颤抖了起来，轰轰做响。

想用自己的嘶叫去干扰大悲咒，那只是迡迡正雄一厢情愿的幻想，大悲咒并不是肉体发出的声音，它来自于奄摩罗的心灵，攻击的也是迡迡正雄的心灵。

迡迡正雄的身形如遭雷击，无力的落了下去，和他一起出手的几个地忍更是不堪，有两个甚至一头跪倒在地上，虽然他们很快就恢复了神智，重新站了起来，不过在这种情况下，他们还哪有余力去杀人！

就在这时，在迡迡正雄的身后传来了惨叫声，一道人影从峰顶的另一端冲了上来，他的身影如陀螺般不停的旋转着，他手中两把奇异的圆月弯刀借着他自身旋转的力道舞出了一片刀雨，任何敢于上前阻拦他的忍者，都在刀雨中被肢解了，没错，是肢解！只需和那死亡的刀雨擦身而过，忍者就会在顷刻间变成了一堆碎肉。

阿底峡出离的愤怒！！他潜上峰顶的方位正是忍者们弃尸的地方，他看到了几十具印度少女的尸体，那些少女赤身裸体、死状凄惨不说，还有几个目本忍者在拿那些尸体寻开心，他们用菱形的石头或者木棍插在少女的私处，或者干脆插在肚皮上，还有一具尸体的肚皮上点着一团微弱的火焰，而少女肚皮上的脂肪正是供给火苗碎燃烧的燃料。

阿底峡本是个平易近人的年轻人，绝不仗着自己婆罗门的身份去欺压平民，可在此刻，他再控制不住自己的愤怒，抽刀杀光了几个看守尸体的目本忍者，然后一路杀了上去。

阿底

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