第27部分 (第1/4页)

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相逢却也不好开口打听。姬牧野的歌声越来越低，渐渐只剩下江水奔腾江风呼啸的声音，燕小乙跟云开对视了一眼后举杯道：“好歌！不经历风雨怎么见彩虹，姬大哥，小弟敬你！”

几大口烈酒下肚，两人的情绪渐渐高涨，姬牧野脸上的落寞也消散不见，微笑着问道：“两位小兄弟是去巴东吧？”

云开疑惑地说：“我们是要去巴东，姬大哥怎么知道？”

“你们相信相术么？”

“姬大哥会相术？”燕小乙好奇地说：“那你算算我们去巴东做什么？”

“若大哥所料不差，你们应该是进山采药……”

“神了，神了！这也能算出来？”燕小乙大惊失色，差点从座位上跳起来。

云开也是大吃一惊，他没燕小乙那么咋咋呼呼，只是有些警惕地望着姬牧野。这位虬髯客模样的姬大哥，要么如他所言会相术，要么就是了解他们跟脚的人，若是前者倒也罢了，若是后者，八成是善者不来来者不善。

姬牧野望了云开一眼，显然看出了他心里的怀疑，含笑说：“相术没你们想象的那么神奇，等下再给你们解释。云开兄弟，你应该是位药师吧？”

“啊？连这你都知道？”不明觉厉的燕小乙，嘴巴张得老大。

“这不需要相术就能看出来，跟医术中的望闻问切一样。”姬牧野摆摆手解释道：“云兄弟，你身上有一股淡淡的药香，这种味道只有常年跟不同药材打交道的人，比如中医或者药师才会有。最重要的一点是，你手腕上的手镯……”

燕小乙拽过云开的左手，盯着他那个古色古香的手镯猛瞧，除了上面有几颗不同颜色的宝石外，他也没看出啥名堂来，疑惑地问：“这手镯肿么了，没看出来啥啊？”

姬牧野又问：“这种手镯可不常见，是你家的祖传吧？”

云开明白确实遇见高人了。难怪老爷子常说华夏人杰地灵，藏龙卧虎不知有多少，人家仅凭气味和手镯，就把自己的底细给抖了个精光，大概连他云某人的出身都猜到了，赶紧打住话题说：“姬大哥不用说了，小弟服气！咱们喝酒，哈哈……”

燕小乙貌似还没搞明白状况，依然纠缠不休地问：“就算他是药师，姬大哥怎么知道我们要进山采药？”

云开怀疑这货是揣着明白装糊涂，狠狠地瞪了他一眼说：“一个药师穿着这身行头，还带着个蠢笨的助手坐船去巴东，你说除了采药还能干啥？”

“卧槽，哥哪里蠢笨了？姬大哥肿么知道我们要去巴东？”

“哥也才想起来，某个傻十三刚刚买烧烤时说过要去巴东的！”

“我嘞个去！”

“哈哈哈……云兄弟也不简单，一点就透。”姬牧野插嘴道：“相术说起来神奇，说穿了不过就是综合已知信息对未知情形进行推测，古老的相术发展到今天，已经成为了一门预测科学，跟数学里解多元方程式差不多。两位小兄弟，看过《基地》系列科幻小说吧？”

“看过，貌似是阿西莫夫写的。”

“就是这个。在基地系列故事中，阿西莫夫描写了一个叫谢东的数学家，开创了一门影响深远的科学，心灵历史学。”姬牧野接着解释道：“心灵历史学将未来当作历史研究，本质上属于统计与预测科学。个体的行为固然难以预测，但如果群体中的个体数量超过一定规模，其行为却必定呈现某些规律，从而可以预测。如果放到某个人身上，他的生活环境、家庭情况、社交关系、个性习惯等等都可以作为研究对象，这些对象本身是随机的，但组合成一个整体却有规律可循，这也就是相术的基本原理……”

燕小乙质疑道：“姬大哥，心灵历史学只是科幻吧，难道真能应用于现实？”

“的确是科幻，但你无法否认这种逻辑。”姬牧野点头说：“现代的天气预报和人工降雨是科学吧？但若放在五百年前呢，会不会被认为是呼风唤雨的妖术？”

“那简直是一定的。”

“对啊，你能说心灵历史学在未来，就不是真正的科学了么？”姬牧野侃侃而谈道：“有个成语叫‘万事具备，只欠东风’，说的正是这个逻辑。赤壁之战中，诸葛亮在南屏山修筑七星坛，假装自己会呼风唤雨，其实是以远超当时的技术，预测到台风即将来临，从而设计了火烧连营的战术策略……”

燕小乙被彻底搞晕了，尼玛这到底是呢，玄学呢还是数学？

“传承千年的古老学术，总有它存在的理由，比如说风水学，以现代科学来说就是环

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