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士，都不会认为这种“精神”。

宋朝开创了汉族政权被整体灭亡的先例，厓山沦覆，悲壮乎？悲哀乎？赵匡胤的建立宋朝是中国历史的一个空前重大的转折点，从此汉族的民族性格由外向转为内敛，虽然不乏尚武热血之壮士，怒起挺剑为吾国斗死，但从整体上来说，汉民族从宋朝开始渐渐失去了雄浑尚武的风气，虽然满腹诗书文字，但就是打不过人家，到头来还不是被人打倒？

丛林世界，不玩什么文字游戏，玩的都是硬通货，打！甲打得倒乙，那甲就是老大，乙纵使尽读古籍文册，也是枉然。这个世界上什么都是假的，只有强权才是真的，强权的标准就是能不能打得过对方，不要问用什么手段，重要的是我打赢了，历史永远只是记住结果，而不是过程！

宋朝带给了我们什么？是华丽多姿的宋词？无论是“杨柳岸、晓风残月”，还是“大江东去，千古风流人物。”都不能改变汉族亡天下的事实。是孔子云还是孟子曰？无论是“三军可夺其帅；匹夫不可夺其志。”还是“天下孰能一之？不嗜杀人者能一之。”依然不能改变汉族亡天下的事实。

宁可要野蛮的前进，也不要文明的后退。弱肉强食，古往今来，无不如此，只要在军事上失败，其他即使再成功，也是失败。军事的强大就是强大，文化的强大未尝不可，但首先要有强大的军事做保证，无此，尚论何邪！

二、

每个朝代都是强盛和衰落的时候，但我们不应该总是拿唐朝最衰落的时候和宋朝最强盛的时候比，这样似乎不具备太强的可比性。唐朝最强大的时代是贞观至开元这一百多年的时间，虽然武韦之际政局比较混乱，但唐朝整体的国势并没有受到影响。这个时代唐朝整体民风是积极进取的，这与唐朝不断开边有很大的关系。

唐贞观三年（公元629年），唐灭东突厥，俘颉利可汗。

唐贞观九年（公元635年），唐败吐谷浑，可汗伏允战败自杀。

唐贞观十四年（公元640年），唐灭高昌，迫使高昌王麴智投降。

唐贞观二十年（公元646年），唐灭薛延陀，俘伊特勿失可汗。

唐显庆二年（公元657年），唐高宗李治灭西突厥，俘沙钵罗可汗。

唐显庆五年（公元660年），唐灭百济，俘百济王抚余义慈。

唐总章元年（公元668年），唐灭高丽，俘莫离支泉男建。

唐天宝四载（公元745年），唐联合回纥等部灭后突厥汗国，白眉可汗被杀。

唐天宝六载（公元747年），唐败小勃律（今克什米尔一带），俘勃律王与吐蕃公主。

当然这段时间内，唐朝也不是百战百胜，有些战役打的非常艰苦，而且在与吐蕃的作战也有过失败，但唐朝依然选择进取。国家的这种尚武开边的魄力自然会对整个民族的性格造成一定积极的影响。这段时间内，是唐边塞诗最为繁荣的时代，并不是只有几句而已。比如高适、岑参、王昌龄、王维、王之涣、王翰、李颀、李白、杜甫、卢纶等人，都有名作传于世。高适的《燕歌行》、岑参就不用说了吧，太多了。

李白的《塞下曲》：五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，****未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

王昌龄的《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不叫胡马渡阴山。

王昌龄的《从军行七》：大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。

超喜欢杨炯的“宁为百夫长，胜作一书生。”岑参的“功名只向马上取，真是丈夫一英雄。”我们都知道王维是著名的田园诗人，但这就是这样的隐士也有“忘身辞凤阙，报国取龙城。岂学书生辈，窗间老一经。”

这种宏大的气魄在宋诗词是不多见的，宋词最有名的边塞词范仲淹的《渔家傲》，写的是陕北一带，因为要和西夏对抗。到了南宋，陆游的《汉宫春》初句写的极有味道“羽箭雕弓，忆呼鹰古垒，截虎平川。吹笳暮归野账，雪压青毡。”可宋朝的“边塞”却退到了陕西、荆襄、江淮。

唐朝衰落于安史之乱，但唐朝的尚武风气并不见弱，甚至一直影响到了晚唐。晚唐丑才子罗隐有首我非常喜欢的《登夏州城楼》：“寒城猎猎戍旗风，独倚危楼怅望中。万里山河唐土地，千年魂魄晋英雄。离心不忍听边马，往事应须问塞鸿。好脱儒冠从校尉，一枝长戟六钧弓。”　夏州在今陕西横山，罗隐的时代唐朝领土已

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