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第4部分 (第1/4页)

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主啊!赐于我们一双慧眼明辨这世间的善、恶、美、丑、赐于我们以信心和力量吧,让我们为他们、为我们虔诚的穆斯林们复仇吧。

广场上前来做“乃玛孜”的人越聚越多。群情也越来越激奋。

人们此刻就象一大堆干柴,只要一颗火星掷在其中,立刻就会然燃起烈焰。

山门大殿里适时走出了艾力汗。吐烈大阿訇。

大阿訇沿阶而下,狂风没有因为大阿訇的出现而稍稍和缓些,反而愈发利嗖有劲了。

艾力汗走下了台阶,和人们一起巡视了一圈后,才站在了台阶上,准备以主的代言人的身份发表演说。

艾力汗大阿訇一袭白色长袍,头上缠着白色的“色兰”,脸上戴着一付细金丝边眼镜,银白色的长须随风飘逸,道貌岸然的神色使人不敢与其正视。

大阿訇满脸悲戚的对众人说:“我的虔诚的穆斯林们、善良温顺的、逆来顺受的*兄弟们!请相信我们万能的、真主和你们一样都看到了、这里发生过的一切。并告知了我们这里发生的一切!死在这里的每一个人,都是我们的兄弟,都是真主的子民。

主和他的使者穆罕默德告诉我们:普天之下穆斯林皆兄弟也。我们都是一家人。真主说过,我们穆斯林兄弟,靠着主的引领,来到伊犁这片丰饶富裕的土地上已经生活了“五千多年,”主告诉我们,只要我们的双脚踏在哪里,哪里就是我们的家、哪里就是我们的国!

伊宁是我们的家!大突厥斯坦是我们的国!凭什么要让“赫达依”和我们生活在一个蓝天下,凭什么要让“卡斐尔”也在这里生息?

凭什么让“赫达依”们抢走我们的东西?凭什么让“赫达依、”和“卡斐尔”'*语:叛徒、叛教者'骑在我们的头上作威作福?凭什么我们穆斯林要给“赫达依”交捐纳税、难道我的穆斯林兄弟就这样忍气吞声地活下去吗?

主的使者穆罕默德告诉我们说:鲜血和眼泪不会使异教徒变得更聪明,我们已经流尽了眼泪。唯一能使异教徒们聪明的,就是真主手中的《古兰经》,我们手中的弯刀。我们要用一切方式和手段让伊宁的异教徒们认识穆斯林的力量。

来吧!我的穆斯林兄弟们,拿起我们手中的一切、用我们的双手、牙齿、鲜血和生命,向异教徒们进行一场圣战吧!

主说过:参加一次圣战,胜过七十次朝觐。活着我们是主的圣斗士、死了就是天堂的英雄、是主的无上光荣。

来吧!兄弟们!来吧!我的孩子们。向主证明我们的血是红的,是热的。

在主赐于我们五千年的伊宁的土地上,杀光那些“赫达依”、杀光那些“卡斐尔”、“拿”回异教徒手中的、本来就属于我们的东西。让那些异教徒们跪在地上用舌头舔净我们皮靴上的尘土吧!不!这些“赫达依”连给我们高贵的突厥民族舔皮鞋都不配。虔诚的穆斯林们!向伊宁的异教徒们复仇吧!向卡斐尔以及他们的妻子女儿们复仇吧!

把“直拿孜”【穆斯林葬礼使用的尸床】抬出来,抬上我们的兄弟,展示我们的力量吧!”

艾力汗。吐烈大阿訇的演说里充满了荒谬,他把自已的臆想编成为真主的意愿。

原来所谓的“圣言”“圣行”就是这样创造的。

穆罕默德创立的*教至今不过一千三、四百年,传入新疆的历史才几百年不到。但是,伟大的主却已经把伊宁赐给“穆斯林兄弟”都五千多年了?

《*厥斯坦共和国》的始作蛹者艾力汗。吐烈大阿訇对这些无知愚味的教众们玩弄的这点把戏足够了。更可恶的是艾力汗吐烈竞然把一个在中国生活了上千年的、真正的穆斯林民族………回族等民族划为了异类、称之为“卡斐尔”、穆斯林的叛教者。为其在后来采取的“杀回灭汉”、制造民族仇杀政策打下了理论基础。

事实说明:艾力汗是一个心中只有突厥种族至上的法西斯种族理论践行者。根本不是一个真正的穆斯林,当属*教里霍吉“圣裔”理论的宗教极端分子。

*的队伍出发了。人们抬着尸体走向了街头。

艾力汗。吐烈走在队伍中间,十几个彪形大汉簇拥着艾力汗,步伐显得整齐划一,一望便知,这是一群长期训练有素的职业军人和职业杀手。这些人的面相中明显带有高加索人种的相貌特征。

*的队伍象冬天滚动的雪球,裹胁着队伍里经过的大街小巷里的人们参加了进来。

走在队伍最前面的居然是一群上过学的、或没上过学的、

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