第40部分 (第1/4页)

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火榕站在祥云之上，望着洪荒大片山河，不是巫族的地盘、便是妖族的领地，看似风光无限，可在二族上面有三清、准提接引五位未来圣人，还有自己这位准圣，整整六位大神压在妖族头顶，往后妖族的日子，想来不会好过的。

不过三清现如今一心清修，不出昆仑山半步，倒是自己整日在洪荒中拜访道友，不算计你算计谁！只是人算不如天算罢了，正所谓是天意如刀，莫说女娲还未成圣，便是成圣又如何！面对妖族衰败的局面，也是无可奈何！

自从火榕，在上次离开灵火岛后，孔宣便一直在蓬莱五行山中清修，以五行山推演先天五行五方阵法，沉迷在先天五行大道之内。

孔宣乃是凤凰之子，天生跟脚深厚，又得火榕传授灵火锻体真经，早以是金仙道行，一直在打磨根基，不急于突破，不过一般初入大罗者，也未见是他的对手。

只是最近几年，再也压制不住自身境界，随时可能突破迈入大罗之境，不过想到师尊之言，灵火锻体真经最重根基，根基越牢固以后的修行越是顺利。

无奈之下，只好参悟先天五行五方阵法，不修炼法力，一点点的为了以后修行之路，早作准备。

准圣之前，以力成圣与斩三尸成圣区别不大，前者只是在修炼元神三花之时，更加注重对肉身的打磨淬炼，便是踏进入道之境，也需祭练成道之器，直到道行修炼到顶峰之时，不斩三尸而是继续淬炼肉身，突破本身先天限制，达到准圣道行。

此举说的简单，可要修炼起来，难度远在斩三尸之上，不借外物、不融天道，肉身自成天地、元神化作无量法则。

星辰坠落、洪荒崩塌、天道消融，唯我独自逍遥无边。

第一百章先天五行五方阵　起（求推荐票、加书单、收藏）

此次推演阵法，便是把五行山代替先天五行五方旗，火榕虽与伏羲一同推演出先天五行五方阵法，不过布阵之时，尚需做一些改动，火榕没有亲自动手，而是让孔宣自己推演。

十数万年的苦修，孔宣的根基早就扎实无比，心性在洪荒中也算是最上等，原本暴虐之气，在灵火岛中整日听火榕讲道，早已烟消云散。

此时五行山上，孔宣元神融入五行山中，感受先天五行变化，五行看似如同死物一般，可其中自有灵性，如同周天万物一般，或亲和、或排斥、或冷漠等等不一。

先天五行之气，犹如五只小精灵一般，互相嬉闹玩耍，交合、交融转换如一，一吞一吐之间，孔宣元神与先天五行灵力融为一体，感受其中天地至理。

渐渐进入玄妙境界，不知身在何处，所谓何时，不记得自己在推演阵法，更加不记得压制自身境界，一切犹如先天五行奥妙。

孔宣与五行山慢慢合二唯一，五行山神光一闪，他便跟着吞吐先天五行之气，周身太阳真火无风自燃，灵火锻体真经自主运行起来，疯狂吸纳天地间先天五行灵气，炼入肉身、融入元神，境界不知不觉中，缓慢提升。

突然之间，五行山上先天五行五色神光大盛，直冲入九天之外，引下无边无际太阳真火，淬炼肉身精炼元神法力。

灵火锻体真经，乃是火榕参照巫族修行之法，与后世的武道感悟天地至理，以他自己对道行理解，按照以力成圣肉身自成天地，元神衍化天地法则，以先天灵火推演先天阴阳五行至理，灵火化五行、五行衍阴阳、阴阳为无极，无极乃灵火！

玄之又玄、妙之又妙，天地间忽然升起一缕金色光芒，射入孔宣元神之中，一座阵法虚影显化在五行山上空，让蓬莱附近的修士侧目不已，不过大家见是五行山方向，皆不敢近前，灵火岛哪位，可是连未来圣人的三尸化身，都敢斩杀的主，谁活的不耐烦了，敢上前打扰他门下弟子清修！

“先天五行五方阵，起！”一声轻喝，在五行山顶响起，金木水火土五道五行神光，照耀在东海海域上空，漫无边际的五行之气，疯狂涌入五行山中，一股淡淡的威压，自五行山中传出，方圆数百万里修士，皆元神僵硬动弹不得！

便是大罗道行者，脸色惨白阵阵杀意，从心底升起，有见识广博之士，知这乃是有无上杀阵现世，只是不知除了天庭中的周天星辰阵，上清道人的诛仙剑阵，火榕的先天阴阳阵外，还有何种阵法，竟有这般神威！

孔宣睁开双目，两道神光射入虚空，让他万万没想到的是，自己此番推演阵法，竟在不知不觉中进入大罗之境，自言自语道：“这便是大罗之境！老师曾有言，大罗者得道也！”

“孔宣在此

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