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胡顺唐没有点头也没有摇头，只是盯着对方，等待他继续说下去，但站得太久，双腿都有些发麻。

“我们本姓徐，是爷爷那一辈改名为狄，之所以改成这个姓，是爷爷为了躲避家族的宿命，寻找镇魂棺的使命！隐瞒了我爸爸，但却没有隐瞒住我，我决心要找到这口改变了我们家族几千年来命运的东西，向世间证实它的存在，也要恢复我们徐家的名誉！”狄施阗说，脸上带着浅浅的笑意，“相信在这个国家，几乎每一个人都知道秦始皇吧？同样，秦始皇寻找长生不老的秘密也离不开那个名为徐福的人，秦始皇与徐福这两个人之间，唯一能联系在一起的便是‘长生不死’这四个字。”

徐福？狄施阗说自己本来姓徐，又提到爷爷逃避家族的宿命，这么说狄施阗的意思是他是徐福的后人？胡顺唐不由得笑了出来，这有些荒谬，徐福这个人史书上是有记载，司马迁的《史记》，陈寿的《三国志》等等书中都提到过这个人，但无一例外的是都称徐福为“方士”。何为“方士”？也叫做术士，或者方术，以神仙思想作为主导的一种职业，首先得精通医术，其次就是所谓的炼丹术，说到底便是以道家思想作为主导，也是道教的一个细小的分支，主要做的事情便是现在称的修仙、修真等等，但他们所谓的“修”特指的是“炼”，以火为辅，铸其天下之物，寻永生不死的奥义。

徐福能在历史上留名，主要的便是因为他为秦始皇寻找长生不老的秘密，后终于东渡蓬莱，后到了日本，一去不归。传说是因为他终发现根本寻找不到永生不死的秘密，为了保全自己的性命，继续自己对“炼”的研究，于是哄骗了一心想得到永生的秦始皇，离开了中原，踏上了一条不归路。

“传说仅仅是传说，没有亲眼见过，没有亲身经历的人，怎么会知道事情的真相？长生不死是存在的，但徐福却隐瞒了下来”狄施阗说，陷入了家族的回忆之中。

想

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文章正文　第五十七章＇不祥的起源＇＇第一更＇

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＇今日第一，各位节日乐！＇

暴君！

狄施阗说，这是徐福对秦始皇嬴政唯一的形容，如果非要在这个词汇上加上什么赞美的词，也只能称为“聪明的暴君”。

时代总是会变化，而秦始皇也不是历史上第一个在寻找永生不死秘密的掌权者。夏商周时代，每一个朝代的掌权者都梦想着自己能永生不死，其实目的很简单，便是不愿意放弃自己好不容易得手的权势。不管嬴政是不是传说中吕不韦的亲儿，还是真正的王室后裔，这都已经无关紧要，重要的是他是第一个真正将寻找永生放在日程之上的人，就算是建立那偌大的秦皇陵，也是为了满足自己的这一需求。

就算是做鬼！他也要做鬼中的皇者！

徐福是自愿进宫为秦始皇献上自己的良方，据狄施阗说当时所谓的良方也仅仅是一些平日内保健的法，还有关于如何正确食用某些食材的养生之道，并没有提到真正的长生不老。当然，这些办法并不能满足一心想长生的皇者，毕竟手握天下大权的人，时间每过一秒都感觉自己的生命在流逝，于是威逼徐福，如果再找不到良方，那么他的下场就只有死路一条。

徐福当然不想死，因为他也想寻找到关于长生不老的法，因为那是术士的一种追求，在那个时代，长生不死和成仙理所当然联系到了一起。能够长生不死，那么人就可以成为神仙，于是徐福在秦军的帮助下，开始在天下搜寻关于长生不死的秘密，不管是什么东西，不管是活物还是死物，只要能够达到目的都可以。

“然后他发现了锁魂树？”胡顺唐听到此时问，狄施阗的故事有些笼统，而可信度现在也不是他关心的重点，重点是如果镇魂棺来源于锁魂树，但记载中这棵树又存在于冥界，难道说徐福能够自由出入冥界不成？换言之，一棵树，要一个人从冥界抗出来，那也是不可能的，至少要用一队人马。

狄施阗摇头：“我爷爷并没有告诉我那么多，我一开始也完全不相信有镇魂棺这种东西，太荒谬了不是吗？可是家中有很多记载都表明了这口棺材的存在，同时我也发现了当时只属于秦朝皇室御用的一种人，那就是开棺人。”

“御用？”胡顺唐侧目，开棺人起源于先秦，这是有据可依，但一直没有机会能够查明在当时开棺人的背景。只是从盐爷口中得知，皇族当时赐开棺人为“后殓师”——按照当时的文字记载译成白话应是这三个字，意思是死者入土之后有

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