第168部分 (第1/4页)

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扶苏应一声逑：“韩信自小喜欢兵道，却不善营生，乡邻们都瞧不起他，他经常是没饭吃。一天，他在街上行走，给小流氓拦住，拈着他说，你韩信佩刀带剑的，徒自长得高大，有本事刺我一剑。要是没有那胆量就从我的裆下钻过去。，”

秦始皇虎目一闪，道：“父皇猜想韩信钻了人家的裤裆。是吧？”

扶苏很是惊奇地道：“父皇圣明！父皇是怎么知道地？难道父皇听说过韩信？”

秦始皇摇头道：“那倒不是，义皇是猜的。你说弗信有一短处，父皇是想要是他真的邮；八家一剑，他就不会是短处了，他钻了人家的裤裆那才是短处呀。”

这种事情要不是史书写得明明白白，任谁都难以想象，秦始皇却能一口精中，扶苏对他的洞察力佩服得五体投地，道：“父皇圣明！弗信是有这短处，只是他的才情不凡，还请父皇不遗人才，加以重用。”

秦始皇并没有马上说话，看着扶苏道：“扶苏。你喜欢人才，求贤若漓，这是好事。只是，你要记住一点，人才固然可爱，但也可惧，首先要重他的心术，要看他的心术正不正，若是心术不正。就是孙吴再世也不能用。”

扶苏迟疑道：“父皇的意思是说韩信心术不正？儿臣看不象啊。”

秦始皇在扶苏肩头拍拍道：“扶苏呀扶苏，这些事你还看不明白。若说韩信的心术不正。那不对，只是你想想换个人在那种情况之下，他会钻裤裆吗？顶多也就是打上一架，让小流氓知道厉害就成，他却钻了，还没事似地，这说明什么？”

扶苏有点不明白，逆：“请父皇训示。一

“这说明韩信其心不可测！”秦始皇给出答案道：“此人有冲天之志。具孙吴之才，却其心难测，在他建立功勋之前倒没什么。一旦他建立大功了就会自高自大，居功自傲。恐生不测之祸。”

这话可是把韩信的事性说得太对了。韩信建立大功之后，一步步走向叛逆之路。对于我们现代人来说，这点倒没什么，对于帝王来说“点最不能客忍。

扶苏想了一阵方才明白过来，莲：“这事周先生应该看得明白，他为什么不说呢？”

秦姑皇呵呵一笑。道：“他当然不会说，你知道原因在哪里？”

扶苏摇头道：“儿臣不明白。还请父皇明示。”

毒始皇笑道：“原因嘛，非常菏单，那是因为周先生知道在父皇的帝王心术面前，韩信只有俯首贴耳地份，借他个胆他也不敢乱来。”

这话很有道理。而不是自大之词。我们可以假设要是刘邦用兵打甘的本事超过韩信。或者能与韩信才得一比，韩信也不敢自大了，就更不会说出“韩信用兵，多多益善”的话了。

都知莲刘邦流氓出身，没有穗操，打仗就更不行了，老是败于项羽之手，他的景大本事有两个：一是会用人。用韩信的话来说就是“善将将，殆天校，非人力所能为”。二是他能赏功罚过，大节做得作好。

秦始皇却不同。雄材大略。英明神明，洞察秋毫，上马可以统帅千军万马征战天下，下马可以治国，这样的人谁都得服气。再加上他身过人才济济，韩信固然了得。可是尉缭。周冲，王剪，蒙武，李牧，蒙恬，张良都不比他差，这和刘邦当初地情形正好相反，更不用说秦始皇精通帝王心术，善于驾取各种各样地人才，韩信就算有那个心乱来，也没有那个胆。

扶苏恍然道：“原来如此。父皇圣明，儿臣当以父皇为师，习帝王之术。”

秦始皇欣慰地逆：“审王之术嘛，要靠你自己去体会。其中一条是非常重妻地。对于臣子们不仅仅是用恩，也不仅仅是用威，也不仅仅是恩威并济，而是要攻他的心，让他时刻记住联在看着他。他地一苯一动都逃不过联的眼晴，他自然就怕了。”

“谢父皇煮诲！”扶苏受教。道：“父皇，韩信怎么处置？”

秦始皇笑道：“还能怎么处置，当然是让他去打匈奴了。不过，在打匈奴之前，父皇要见见他，要让他知道父皇在盯着他。”

扶苏眼里放光，问莲：“父皇要怎么做？”

秦始皇平淡地莲：“你把他叫来，你看着就是了，父皇准让他敬畏有加。还有人吗？”

扶苏脱口道：“有。虞乎期善造兵器，他打造的兵器都很锋利，耐用，是以儿臣也把他带回我阳了。不过，此人还有一身好武艺，懂兵道，如何处置，还请父皇示下。”

秦始皇呵呵一笑逮：“好个！面手啊。依父皇看，虞子期打造兵器不过是维生的手段罢了，兵道才是

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