第十七集 取经路上 (第1/3页)
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“你说的太对了,我是个认死理的人,既然决心下了,总要想办法克服,就先了解罗汉特征吧。
“我知道佛教文化博大精深,要掌握它不容易,我就静下心来,不断地研习佛教文化,恶补相关知识,研究数个版本的罗汉图像,让罗汉形象入脑入心。”
平老师回答。
“罗汉”在胸,就好办了,外出淘石时,平老师费尽心思,努力琢磨出名堂来。
他的业余时间基本花在玩石上,华安、漳州两地跑,石农知道平老师喜欢人头石,也会第一时间告诉他,并且还会有意抬高价格。
平老师只要看中,不管价格多少,都会毫不犹豫拿下!
石头带回家里,他先泡上一壶茶,拿起石头,边品茶边观赏揣摩,寻找和品味石中隐藏的禅意禅韵;
有时干脆室内独坐,静静的思考,与罗汉奇石进行无声的交流,感悟禅味。
如此日集月累,家里好不容易收藏了成千上万件罗汉奇石。
“罗汉造型各异,怎么分类?”
九龙喜欢打破沙锅问到底。
“一开始我也发愁,这罗汉组合形式有标准型和变化型,根据九龙璧人物石丰富多彩的特点,我采用变化型组合。”
平静指着墙上一尊尊罗汉奇石说起他的石头经。
经过分析,平老师将收集的罗汉奇石分别归纳为颜『色』、美术、肢体形态、头部、五官和石的皮肤六大表现特点。
其中每种特点又可以划分成不同的组合,如美术表现类可分为图案石、浮雕石、比例石、写意夸张石、线条石、神态石组合,五官类中仅眼睛石组合又可分坑洼式、纹线式、『色』差式、肌理式等组合。
根据以上组合方法,创作时,平老师从众多罗汉奇石中选出精品,配上底座,将每18尊具有共同特点的罗汉组成一个小组合,再由28个不同特点的小组合组成五百罗汉大组合,最后形成二组各504尊的“罗汉”,命名“五百罗汉”,“千禧罗汉”。
其中一组专门陈列展示在家中的“五百罗汉”,从不同侧面和角度表现出九龙璧佛教人物石的28个特点,以及“五百罗汉”的形、质、『色』、韵、意,极具艺术感染力,堪称九龙璧佛教人物石的“数据库”。
“五百罗汉”大功告成后,平老师先后参加两届海峡两岸奇石展,这么多罗汉石摆出来,立刻引起国内奇石界的轰动,石友奔走相告,全国各地的石友纷纷前来观赏取经。
一位老将军参观后感叹说:“五百个罗汉、五百种『性』格、五百个佛的故事、五百个绝无雷同的形态,真叫人看不够、想不透,确实了不起!”
平静把故事讲完,喝了一杯茶润润嗓子,自从“五百罗汉”出名以后,他并没有沾沾自喜,组合“五百罗汉”的过程,也是一种修行,让他从中感悟到禅宗六祖惠能:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃的淡然心境。
平老师对九龙说实话,他原来玩石也很冲动,在组合“五百罗汉”的过程中,他的心才慢慢静下来,也许,这就是奇石魅力吧,他希望年轻人能从“五百罗汉”中感悟到一点什么,不要眼睛里只想着玩石赚钱,人,还是要有点境界,禅,既顿悟,让自已不为物所累。
九龙心生敬意,他并不糊涂,平老师在介绍过程中始终离不开一个“禅”字,也算用心良苦,不过,年轻正是创业的好时机,没有一个“拼”字,哪来自已的新天地?要讲修身养『性』,以后再说吧。
当然,他也从中得到启发,玩石头不一定要面面俱到,玩出特『色』,玩出个『性』,一样可以玩出名堂,名扬天下。
九龙拿着像云光法师的手玩石,站起身,就此和平老师别过,和腊实一起,继续既定行程。
他们一路西行,路越走越小,行人也;越来越少,从漳州城里出发,竟然是往山里方向驶去。
腊实握着方向盘,双眼直视前方,行驶了近半小时,仍没到目的地,两边大山,不断一闪而过,腊实犯起了嘀咕:“这王老师究竟搞什么鬼,好好的大城市不开馆,怎么开到山里来了,到时有谁会去参观?”
九龙也觉得不对劲,可导航就是这样引路的。
不管它了,继续往前开吧!
车开到一十字路口,豁然开朗,往右边有一显眼路牌,上写:东南花都花博园,就是这了!
总算没走错,九龙松了一口气,拿起诺基亚手机,打给王老师。
王老师接到电话,
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