第9部分 (第1/4页)

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中年道人失声而笑，手上一个法诀打出去将房仲述定住，然后取下储物戒，轻而易举攻破房仲述设下的禁制，发现里面物品少得可怜，并没有巨量灵石，中年道人重新将戒指替房仲述戴上，然后手掌一翻，一瓶丹药出现在他掌心，“此乃凝基丹，你闭关之时服用，益处甚多。”

“尼玛的，等老子修为高了，也四处定人。”重新恢复行动的房仲述破口大骂，这修为高的人就是坑爹，时不时的就出手定人，丫以为自个是点穴高手啊？不过能够得到一瓶10粒装的凝基丹，也算是有了回报，这凝基丹其实就是双倍经验药，只有在闭关点才可以使用，持续时间是2个小时。

有了这个倒也不忙着走，盘腿坐下来，将10粒凝基丹全部服用，然后就开始运转心法；野外闭关也是可以随时下线的，但安全没有保障，所以房仲述没有下线，高手都是从枯燥中成长起来的，房仲述知道这一点。

两日后，房仲述离开西岭金州，驾着白鹤一路往东飞行要返回河州；不料半途却遇到空中大战，房仲述被莫名其妙的卷了进去，他如此低的修为自然不敢跟人交战，驱动白鹤死命奔逃，追他的三个修真者在发现确实追不上后离去，时间却是过了三天。

“修真就是不好，一追一赶就花了好几天。”望着周围陌生的环境，房仲述有些无奈说道，取出西岭地图，上面黑压压的地方占据整张地图的十分之九，有亮点的地方除了他此时所在之处，就是河州仙鹤派附近以及金州泛金元剑派的一些地域，那个野外闭关点被房仲述重点标记，自己不用的话，还可以拿出去卖嘛。

之前被追得稀里糊涂，房仲述也不在意，修真世界里表面河蟹的紧，但其实争端无数，散修跟正派打、正派跟邪修打、正派之间也打、大派打小派、小派联盟打大派，人在修真中，岂能不PK。

在没有元婴修为的时候，什么才是野外BOSS？当数散修，散修少有成群结队的四处行走，基本上都是单独行动；如何辨认对方是否散修，瞧其服饰就可以知道，象房仲述这样虽属小门派的弟子，但他服饰身却是绣着一只展翅飞翔的白鹤，鹤身上更写着“仙鹤派”三个字样。

若是以后更换装备服饰的话，其标记也会自动附加到装备服饰上，而散修所穿的服饰就算是有绣有各类的植物、野兽等图案，但这些图案却是没有字样的；当然，这是初期识辨散修的方法，房仲述却是另外更为简单与精确的辨认之法。

若想要杀人夺宝，也可以用本门法诀将自己服饰上的标记隐藏，就算对方是仙人，也没有办法看出隐藏起来的门派标记；房仲述一直认为玩游戏是需要靠七分运气三分技巧，这是因为他确实没有什么玩游戏的天份，而他能重生也能归到运气中，否则那么多精英没有重生，咋就他重生了？

地图上的光亮随着他不断的移动慢慢的将原先黑暗吞噬，待房仲述走到一处村落外时，地图上也出现了村庄的标记；望着乌鸦满天飞舞的村落，房仲述心中打了个突，尼玛的，这样的场景出现，代表着村落内不是出现瘟疫，就是整条村都被人屠杀一空。

“遇到随机任务了。”房仲述一边往村内走去一边想道。

数百具尸体横七坚八的摆放在村中央的位置，几名还活着的村民也是有气无力的望着房仲述，待看清房仲述修真者打扮后，存活的村民立即哭嚎的趴在地上，“仙人救命啊！”

随机任务没有系统提示，这代表着失败没有惩罚，完成的奖励也是不确定，有时候能得到好东西，有时候或许就得到几句谢谢；不过最重要的是“渡劫点”，游戏没有阵营之分，所谓的邪派那就是扯出来的，是NPC们玩的把戏，跟玩家们没有多大的关系。

而渡劫点才是重点，筑基冲击结丹时若是没有“固灵丹”，而渡劫点非常的多的话，在冲击的时候可以消耗渡劫点，以提升自己结丹的成功率；若是一直保存下来，到了渡劫期时，所产生的作用就更大。

仙鹤神针法诀除了具有强大的攻击力外，还具备疗伤的效果，而且这疗伤似乎是法诀的重点，这是房仲述推测出来的，后世那位仙鹤高手并没有提到这一点，而房仲述是看了“尘鹤子遗简”内的图像后才推测出来的。

“鹤影玄针”随着法诀的运转分解成十枚长短不一的细针，每根针皆有其名字，分别是望、闻、切、渡、疗、内、外、骨、生、死；将“望”之针插入村民的身上，不需要关注部位，这是游戏又不是现实诊断。

“此人被敕虫所毒所伤，敕虫，其状如梨牛，其声如彘鸣，居于西岭湖州经首山。

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