第66部分 (第1/4页)

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之子，又有昭成帝之子，诸人行辈既为兄弟，又为叔侄。这在北俗中蒸报之事本无所嫌，如果《代歌》中有此等内容，也不一定会受到注意，可是记入《代记》，诸人行辈混乱所涉人伦问题就暴露出来了。我自己在考察北魏后宫子贵母死之制时，对此现象也有所发现，有所议论。国史所记这类本无足异的拓跋旧事，在道武帝成为专制帝王以后极易成为定罪口实，崔浩国史中的“不典”、“国恶”，的确可以从此得到解释。

崔浩不负所托，受命十年，国史告成。道武纪及拓跋先人追叙部分以邓渊《代记》为蓝本而有所加工，所谓“删定勒成之笔”，当出崔浩。邓渊死后道武纪所缺部分自然也由崔浩续成。太宗明元帝及世祖太武帝纪由崔浩、高允同撰。三纪的注疏高允居多，总裁在崔浩。从后来崔浩罹大狱而高允无罪的情节看来，除了景穆极力保护高允以外，也许还有别的原因，例如所谓“备而不典”问题不出在太宗、世祖二纪，而出在崔浩续成太祖纪中；不出在各纪注疏而出在选材综理方面，等等。前有邓渊之狱，崔浩又蹈覆辙，我看只能从崔浩当真执行“务从实录”寻求解释。

崔浩总裁史事，首在破邓渊狱后史臣裹足局面，一切惟“务从实录”是崇，显示自己忠于太武帝的付托。而竞趋之士为了迎合崔浩，更以国史刊石立衢，“欲彰浩直笔之迹”。古来权势宠幸者于臣君相与之际，有时未达一间，酿成事端，自贻伊戚。智如崔浩，也不免忘乎所以，竟不思伴虎之谚。所以高允议论刊石诸事，“分寸之间，恐为崔浩万世之祸”。希君之旨以实录为依归，以直笔相标榜者，终于栽倒在直笔之下！人主的复杂心态使希旨者祸福无常，给史学造成祸害，问题不正是出在“分寸之间”吗？

――――――摘自田余庆《《代歌》、《代记》和北魏国史——国史之狱的史学史考察》

第二章　金井梧桐秋叶黄　第三节

昭武江南的车队到达楼兰海后，扎营于鹦鹉洲。过了两天，大陈国的始兴王陈叔陵飞马疾驰而来，此时，大陈使团的其它成员还远在数百里之外的焉耆国境内。

陈叔陵十八岁，个子不高，皮肤白净，颧骨高耸，嘴唇很薄，长相虽然不是很英俊，但眼睛很漂亮，很有神采，官宦子弟的高贵、骄傲和自信在那双眼睛里一览无遗。昭武江南对李丹说，陈叔陵少小就以机辩显名于江左，嘴皮子非常厉害，而且很有主见，几近于独断专行。三年前她出使大陈的时候，现任大陈国主陈顼还是总揆权柄的都督中外诸军事，尚没有废帝自立，那个时候的陈叔陵就是持节、都督江州诸军事的江州刺史了，锋芒毕露的同时也逐渐显露出他为人严苛、骄横跋扈的缺点。昭武江南告诫李丹，陈叔陵是此次大陈使团之主，只要能说服他，则计策必成。

陈叔陵不爱喝酒，喜欢精美可口的菜肴，这种习惯在江左很罕见。不喝酒的人，头脑能一直保持清醒，很多在酒筵上觥斛交错就能解决的事，现在就不行了。昭武江南投其所好，备了丰盛菜肴招待陈叔陵。李丹随即发现陈叔陵进食节奏慢得惊人，任何食物到了陈叔陵面前，他都要仔细观赏一下，闻闻味道，把玩再三后，方才一点点品尝，然后还做出品评，言辞优雅，态度认真，举止斯文，感觉他不像在吃饭，而是在吟诗作赋。李丹惊讶之余十分好笑，相比起来，自己狼吞虎咽，怎么看都是一个野蛮人，和文雅半点边也扯不上。

陈叔陵年纪很轻，学识却很渊博，出口成章，诸般典故信手拈来，谈笑风生，挥洒自如。吃饭能吃出这种高雅，李丹还是头一次见到。早先在宁戎寺的时候，李丹曾和陈叔坚有过短暂接触，陈叔坚好酒，三杯酒下肚，口若悬河，滔滔不绝，但他温文尔雅，言辞谦虚，让人感觉很亲近，不像陈叔陵，陈叔陵说得越多，越是让人感觉他高高在上，而且自负狂傲，他说那个东西是圆的，它就是圆的，如果你反驳，他能旁征博引，找出一百个理由驳倒你，临了他还要鄙视你一番，言辞很是刻薄，丝毫不留情面。

李丹面带笑容，洗耳恭听，一直沉默不语。这是昭武江南教的，她说你哥哥是个很内敛的人，虽然言行不乏狂放之举，但很多时候以沉默应对一切，尤其在筵席上，更是冷眼旁观，很少插足酒筵上的无聊闲谈。昭武江南对他在楼兰海借着酒兴，挑起事端，蓄意砸坏夸吕古琴一事，很是反感，她说那种场合下，你哥哥绝不会这么做，以后到了长安，千万不要这么冲动。

李丹随即发现了沉默的好处，除了可以悠闲地喝酒外，还能在一旁静静地观察别人。他发现昭武江南很有才华，涉猎很广，上至天文地

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