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第31部分 (第1/4页)

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概念,怎么可能是你的邻家大哥呢?有个邻家大哥是很幸运的事,因为他宽厚,他善良,他善解人意。而邻家大哥竟然同时又是个男人,天底下怎么幸运的事都让你给碰上了?

男人不可以太精致,不可以太平庸,不可以距离太近,这就是男人很难找到的原因。男人要体贴、要感性、要温柔,要在你拍手的时候立即向你报道,这就是男人在我们这人间里蒸发掉的缘由——他们变稀薄了。如果真有那么一个男人的话,他应该有什么样的属性呢?

力量80: 李元霸那样举鼎的男人,力量在120以上。这有一个很大的危害——裤子经常被胀裂;而类似郭嘉那样的男人,力量在40以下,纵然智力值得人敬佩,但是让人缺乏安全感。一个男人必须有很强的力量,而这力量又不足以导致肌肉发育过度,影响了脑的容量。

智力85: 孔明的智力在135左右,所以鲁迅说他“近妖”。一个男人被人称为妖,那么他既不是男人,也不是妖精,他是人妖。太聪明,就有精明的可能。太精明的人,只适合在菜市场侃价,你绝对不会欣赏他;李逵兄弟智力在35以下,这就让他成为一堵肉墙。无数次他都有可能被敌人射成箭垛,这事一直没有发生,其根本原因是他身后总有个很精明的小李广花荣。

勇气98: 从历史的角度看,中国男人的勇气让人有些琢磨不透。李广将军可以一人一骑在匈奴骑兵的包围下睡大觉,说明勇气的确是惊人的;但是汤恩伯将军的十几万军队被几千日本人追得丢盔卸甲,这就让人不可思议。中间点说,宋朝的时候,中国的男人居然全都死完了,所以有一打寡妇去边境打仗,叫十二寡妇征西。后来还根据这个排了个歌剧《穆桂英》,而中国男人居然不生气,笑哈哈地在台下看寡妇们为国家战斗。现在,男人们在网上大骂日本人,勇气值在1000左右;而他们到百货大楼买日本电器,去购买日本车的时候,面对价格,勇气又达到了10000左右,真是让人想不明白。

敏捷92: 有一个经常见的场景: 衣冠楚楚的经理大人全不顾地面有多脏,工作环境有多恶劣,蹲下有点发福的身子,出神地看着修理工维修他的汽车,不时很客气地问各种问题。男人在这个问题上一般都有毛病,他们盲目崇拜一切有技术的人,迷恋一切新奇的机械装置,收藏一切可以找到的地图和海图。你知道怎样才能让一个男人心甘情愿地留在一个荒岛上吗?故事里说,鲁班在学艺的时候用了三年三个月零三天的时间,在一根木头上雕了九万九千九百九十九个不同的花样。对一个男人,你只要给他一个有107种变化的机械装置,他估计就已经忘记了家的方向。如果你骗他,请他找出所有108种变化来,他就能在这上面耗费三年的时间。魔法98: 我们的世界里其实并没有魔法的,有的是智慧。智慧就是一种魔法,能让一个人透过所有的表象,看见事物的“本质”。男人会问为什么,并且为这个原因而深受折磨。在几千年的时间里,为了医治这种痛苦,他们发明了哲学,并且将其扩充成为上百卷的自然科学。智慧并不能告诉一个人明天买什么股票会赚,并不能让一个人不感觉到伤痛,但是却能让一个人在危险到来前远远躲避,不致沦为自己欲望的奴隶,让自己如游鱼一般在生活的河流中自由来去;它也可以让人在伤痛之余把一切理解为生命中必要的过程和变化,以一颗

平和的心继续选择热爱,而非全然绝望。有了智慧才有真正的理性,才有真正的宽容。智力是生铁,只有将其锤炼成红铜色,具有了韧性,才能变为智慧。

听力100: 大英雄一般都是聋子,因为“决断力”的需要。男人不可以听力太弱,否则就无法倾听到那些微小的声音,尤其是要结婚的男人,只能在50岁以后才聋掉,因为只有那时候他才不需要听自己的老婆整天告儿媳妇的状。男人在急速奔跑之中,在挥舞大刀杀开一条通路的时候,往往忘记了这世界并非只有他一个人存在,往往忘记了这世界不单单是一个需要行动力的世界,也是一个需要聆听的世界。男人应该是这样的: 像一头猛虎,急速奔跑时能突然停下来,走到那朵刚刚盛开的玫瑰前,仔细地嗅嗅花的芬芳。

爱心120: 爱心不足的直接后果是男人禽兽化。比如刘邦向项羽要自己老爸的肉羹吃;比如项羽作为当时武林第一高手,却忍心面对虞美人自戗,在这一点上他连吕奉先都不如。比如崇祯皇帝,比如梁山好汉……爱心不足就没有人敢成为他们的亲戚,成为他们的爱人。历数中国历史上的男人,只有“冲冠一怒为红颜”

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