第64部分 (第1/4页)

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“那些马贼、强盗对茶叶、粮食、盐巴等物也有需求，但需求量不大。所以他们将所猎取的人头小部分换取票据，大部分却直接换成大明宝钞，然后来集市里消费——在集市直接消费不用任何票据，有钱就可以了。

”

“由于马贼、强盗们都过着有今天没明天的刀口舔血的生活，手头上有多少钱就会花多少钱，结果这个集市便越来越兴旺。反过来，集市越兴旺，提供的物品越丰富，马贼强盗们便越喜欢大明宝钞——若是有钱都花不出去，那么马贼强盗们也不会对割人头有那么大的兴趣。实话告诉您，您别看集市上热闹得得紧，但是和城里比起来，根本什么都不算。城里那才是真正的销金窑，吃喝玩乐无所不有。”

“不过，用人头换票据可不是什么随随便便的事情。先是马市的官吏验证，验完接受后，人头还要送到北平去再次验证，通过验证后，再送到京城的烈士陵园，听说朝廷打算用骷髅头搭建一座京观，用以祭奠为国捐躯的烈

。说书的讲过，烈士陵园里每个人都能够被封神——t（为一名天兵。客官您想啊，天上的仙境那自然是好得没话说，但天兵肯定也希望能够有人服侍对吧？所以皇上就把骷髅头建成京观，作过法事之后，让那些被杀死的狄夷死后成为天兵的奴仆。”

相对于文人而言，相信死后还有另一个世界的武人更多些。凭钱成这群人的官位，战死沙场后多半是进入第二层，上天之后，手底下自然有天兵可以使唤。然而皇上为天兵准备奴仆的做法却仍旧令他们觉得心中贴。因此听到这里，钱成等人都不由自主地露出了笑容。

小二见客官们都听得津津有味，便讲得越发起劲了。

“这验收人头的程序是层层把关，层层检验，谁敢从中动手脚？所以官吏们都很仔细地检查，只有鞑子人头和女直人头才能换到票据。听说有个吃猪油蒙了心的家伙还想用汉人的人头冒充，被马市的官吏当场揭发，结果他自己的人头反倒挂在了马市的木杆上。”

“蒙古人和女直人的人头值钱了，那些遵纪守法的，自然去与大明为敌的部落去获取人头。

但这世上不遵纪守法的人也多。一开始是兀良哈蒙古人去割鞑靼人的人头，建州女直和海西女直去割野人女直的人头。可后来，不时就有兀良哈、建州女直和海西女直的部落遭受袭击，也是人头被人割走。”

“一开始，大家还以为这是鞑靼人和野人女直在进行报复。无巧不成书，有一天一个蒙古部落的部民到马市买盐，发现嫁到另一个部落的女儿的人头被别人拎在手里，这才发现事情的真相。原来，那些无良的马贼强盗不管是不是鞑靼或野人女直，只要是卖得出去的人头都是他们猎取的对象——当然，他们只割蒙古人和女直人的头。汉人的人头白送给他们也不要。”

“发现是发现了，可这官司打起来也难。那伙马贼狡辩说，发现那个部落正往鞑靼人那边迁移，显然准备投敌——这种投敌叛变的反复小人，任何人都有权诛杀。前面一个官司还没打完，后面又发生了一件事。几个女直人在集市里喝醉了酒，当夜走不了，只好在集市外的帐篷里凑合一宿。这一凑合就出了大事。第二天别人闻到帐篷里的血腥气味，进去一看，吓得腿都软了……您猜怎么着？里面有五具无头尸体！”

“后来，据说是皇上想出了一个办法。让臣服于大明的蒙古人和女直人都剃成寸许的短发，那样，别人割了他们的头也没用，自然也就不会发生那种不必要的袭击事件了。”

“蒙古人和女直人一想，这个办法倒也合适。既然已经臣服于大明了，古有‘断发明志’一说，剃个头是多大个事啊？反正蒙古人和女直人又不象汉人那样有着‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝自始也’的观念。于是兀良哈蒙古人，建州、海西女直人就纷纷开始剃发明志了。”

小二撇撇嘴。“蒙古人的发式倒也罢了，那些女直人脑袋上留一条小辫子，说是什么金钱鼠尾辫，真是难看，还不如剃成寸许的短发看得顺眼呢。”

听到这里，巴特尔想到自己的父亲兀良哈郡王，想象着那位严肃的蒙古大汗也是一头短发的形象，强忍着笑意，面色古怪地问道：“所有臣服大明的部落把头全都剃了？”

小二瞥了巴特尔一眼，抿抿嘴。

“基本上都剃了吧。现在有句口号是‘留头不留发，留发不留头’。朝廷并没有强制蒙古人和女直人都剃头，即便不剃头而又进了马市或集市，官府也不会把他们怎么样。另外，那些远处的部落如果不剃头，朝廷也不至于

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