第527章 身合黄天（大结局） (第1/3页)

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张角所言问天台于太平二十年起建，立于泰山玉皇顶山巅。

耗时五年，堪堪成型。

台高三十六丈，基广七十二丈。

样式华丽，整体以向上收缩为主，飞檐九层，攒尖楼顶，顶覆金色琉璃瓦，由九十九根铜金圆柱支撑，楼上有一百零八个翘角向外伸展，楼外有铸铜龙虎造型，胜像宝塔。

内部同样九层，其内所供牌位超十万之数，乃是自张角起复以来，在战场上战死的所有战士。

最顶上的一个牌位姓张名角。

只是用一张红布盖着，等张角与黄天相合后会将此布揭开。

算是张角的小小私心了。

为自己留道香火。

毕竟张角没有像以前的帝王一样给自己建个大大的陵墓不是？

总得给自己死后找个家。

而在第九层，也是最高层，摆着一个分隔五个格子的坛子。

坛内装着五色土与五谷，土为青、红、黄、白、黑五种颜色纯天然土壤；谷为稻、黍、稷、麦、菽。

这问天台也是这二十年间，张角唯一下令修建的大型宫殿建筑。

为的是协助张角与黄天相合而登天。

《史记·封禅书》记载：“齐桓公既霸，会诸侯于葵丘，而欲封禅。

管仲曰：古者封泰山禅梁父者七十二家，而夷吾所记者十有二焉，昔无怀氏封泰山，禅云云；虙羲封泰山，禅云云；神农封泰山，禅云云；炎帝封泰山，禅云云；黄帝封泰山，禅亭亭；颛顼封泰山，禅云云；帝喾封泰山，禅云云；尧封泰山禅云云，舜封泰山，禅云云；禹封泰山，禅会稽；汤封泰山，禅云云；周成王封泰山，禅社首：皆受命然后得封禅。”

古往今来多少帝王选择在泰山封禅，自然是他们的道理。

作为五岳之首的泰山有着沟通鬼神之能，是传说中连接天界，人界，冥界的山岳。

重要性跟昆仑相比，不分伯仲。

因而这问天台放在昆仑或者泰山皆可。

只是这两地的建筑修建难度相比，还是地处中原的泰山更容易进行物资运输。

三个月后的泰山，已至寒冬腊月。

然而寒冬腊月的泰山不仅不是人迹罕至，相反，而是变得愈发热闹。

人们都听闻了自家道主将要在泰山羽化登仙，纷纷跑了过来。

周围几个州郡的百姓都赶到了泰山附近。

与维护秩序的军士相加起来，足有数百万之数。

这么多人呼出的热气让泰山山体积攒的厚雪不断融化，提前数月变成涓涓细流流淌在山涧，滋润着周围的山林草木。

看起来亦是好一番胜景。

在场的人们却无一人有这心思去观看这道美景。

就在今日，让他们吃饱饭，穿暖衣，住好屋的道主就要离开他们了。

太平道二十五年的发展成果，所有人都看在眼里，记在心里。

从食不果腹到每顿饭都有油水。

从冬日受寒到百姓也可坐享雪景。

从自建土房到一户分发一套房。

从二十多年前的“白骨露于野，千里无鸡鸣”到“黄发垂髫，并怡然自乐”。

这些改变统统都是在他们这一代人中完成的。

他们亲眼看到了一个富强到足以让他们骄傲的国家从无到有建立起来，其中还蕴含着他们每一个人的努力。

这带给他们的感受是从来没有的。

哪怕是他们的任意一位祖辈都没有经历过。

因而，他们对于张角这一位确切拥有无限伟力的道主是当做神来崇拜的。

现如今，这位神就要永远离开他们了。

百姓不愿，百姓不敢，百姓心里害怕。

害怕当这位道主离开后，他们的生活又会回到过去那个样子。

当张角坐着洛阳汽车厂生产的洛阳牌汽车来到泰山时，百姓接连下跪，像是浪潮一般，哗啦哗啦拜倒在地。

几名须发皆白的老者拄着拐杖走到张角面前，颤颤巍巍的说道：“道主，能不能别走，太平道万万百姓不能没有您啊。”

说着说着，他们便要拜下。

张角挥舞衣袍，将其扶起，语气恳切说道：

“有些事情，必须要有人去做，不然就没人去做了。”

这话一出，老人们也不便去拦他了。

只能强忍悲伤，哽咽喊道：“道

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