第7部分 (第1/4页)

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圆满、具足辩才，一路风尘仆仆经过了大大小小的城市，终于来到了莲藏

王的国家。国王热情地接待他，让他与王女展开辩论。辩论中，集聚母见

日悟大师一表人才，谈吐潇洒，就生起了贪心，心不在焉无意赢他，结果

败在日悟大师手下。莲藏国王对日悟大师也非常满意。于是，将女儿许配

给他，并按当地习俗举行了盛大的婚礼。日悟大师也成为莲藏王手下的重

臣。

集聚母婚后，怀胎十月，生下了一个相貌庄严的男孩，为他取名呷

达亚那。他在父母的精心照料下很快地成长，年龄尚幼，便精通了十八明，

到十六岁时，已是辩才无碍。他自忖：自己的辩才在整个南瞻部洲也是无

与伦比的。因此，他很骄慢。在王宫附近的一位优婆塞见他是如此骄慢，

就劝告他：“太子，不要太骄慢了。据说在印度中部有位悉达多太子，这

位太子降生时，婆罗门相士就预言：此太子若在家即是金轮王⑴；若出家则

成就如来、正等觉的果位！后来，　悉达多太子舍却王位出家，现已证得

无上菩提。他相好庄严，功德圆满，相比之下你不及他的十万、百万、千

百万分之一，你若见到他，内心的骄慢（Atimana）肯定会被摧毁。”当呷

达亚那太子听到佛陀的名号时，汗毛竖立，泪水横溢，顿然生起了无比的

欢喜和信心。他按捺不住内心的喜悦，立刻到父母前请求，要于释迦佛座

下出家！父母难以劝阻，就和蔼地说：“不要着急，等我们把家中内外事

情安排妥当，我们也随你一起去释迦佛前出家。”几天后，一切安排妥当，

合家三人前往舍卫城。很远的地方他们就见到了佛陀的三十二相金身，当

下生起了无比的欢喜心，对佛陀顶礼供养，祈求传法。世尊给父子授比丘

戒，众生母给集聚母授比丘尼戒，并给他们传法，他们各自精进，都获得

罗汉果位。在他们的境界中：黄金与牛粪等同，虚空和手掌无别。得诸天

共赞。（译者：在藏族中全家出家的甚多，汉族则多是只有父亲出家或者

只有母亲出家，很少有全家出家的。）

诸比丘请问世尊：“呷达亚那以何因缘相貌庄严，财富圆满，具足辩

才？以何因缘于世尊教法下全家出家，皆获证罗汉果位？唯愿为说。”世

尊告诸比丘：“早在贤劫人寿二万岁时，人天导师、如来、正等觉迦叶佛

出世。印度鹿野苑有一婆罗门，婆罗门之子对迦叶佛深具信心，于父母前

祈求出家。最初，父母不答应：‘我们只有你一个孩子，你出家了父母以

后怎么办？’但经不起儿子的恳求，最后还是同意他出家。这个孩子在迦

叶佛前出家，并将迦叶佛的指甲、毛发等供在塔中，也常对僧众做广大的

供养，对他们恭敬顶礼。后来，他发愿：以今生恭敬供养等的功德，愿我

以后生生世世中财富圆满，相貌庄严，十六岁时精通一切学问，具足所向

无敌的辩才，并且我的父母也具雄辩才能，将来在释迦佛教法下出家，摧

毁三界烦恼，证得罗汉果位。父母闻此愿，同时也发愿：愿我们来世于释

迦牟尼佛教法下出家证果；愿来世为其父母，具雄辩才能。诸比丘，你们

是怎么想的？迦叶佛时的那位比丘就是现在的呷达亚那，当时的父母即现

在的呷达亚那的父母。众生的愿力不可思议，现在他们的愿力已如是成熟

了。迦叶佛与我的功德与威力等皆等同。”

（13）跛 子

—恶骂圣者 得跛子报

一时，佛在舍卫城。有一位大施主（Pinda　Daya…ka），他的妻子生下

一个跛脚的孩子，故此夫妇俩为之取名为‘跛子’。跛子长大后，父亲觉

得：跛子以后也不会有很大的前途，不如让他学裁缝，依一门手艺来维持

生活。施主将这个想法告诉了妻子和儿子。跛子遵父命学裁缝，不久，他

的手艺已很好，在城中也是小有名气。

一次，当地举行一个大型宴会，有位施主的妻子想去参加，苦

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