第8部分 (第1/4页)

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朱三圆显然很满意广承允编排出来的一系列身份。就算有点瑕疵，那也是可以自己脑补完毕的。比如，为什么他们两个的师傅只留下传讯符，而不是更好用，范围更广，可以多次使用的传讯玉简。或者给徒弟们炼个能求救的法宝。

这些小细节都是能自己脑补的。而且只有比广承允说出来更加完整。

更何况就算是有矛盾的地方，现在朱掌柜有求于他，自然也会无视。

说明了编造好的来历后，广承允不忘记意味深长的看了眼自己情同手足的“小师弟”，卫休立刻灿烂的给个笑容，表示记住了。

随后“对外界不甚了解”的广承允理所当然的开始打听，打听的自然不会是什么各大门派现在有什么动作之类的。

这种一听就是间谍才会感兴趣的话题，直接问是不行的。

而且现在的话题主要是红灵果不是吗？承允问的就是你们修真界怎么“素”成这样。

“在下疑惑的事情是红灵果的弄法及其简单，朱掌柜如此盛情，让我兄弟二人倍感意外。难道凌云山脉附近，没有类似的”

这话说得看似隐晦委婉，实际上已经打脸了，毕竟广承允是翻看了菜单的。

而朱掌柜却是半分羞愧都没有，眼神亮亮的，在他眼里广承允就是那“改革开放的先驱者”，引领时代潮流尖端的领衔人物。

这种表情的答案就是，修真界至少凌云山脉附近，真的就这样了。不是这家客栈的特例。

“凡人饮食多样精美”

“半点灵气都无，全部是恶心的烧火味道，怎么能吃？”

卫休偷偷的瞪了朱掌柜一眼，哪怕在修真界的凡人，也不是都能吃到修真者们所吃的那些灵物的。

他们平时吃的，基本上都是带着凡界血统修真界生长的东西。有灵气，但是并不充足。属于不合格产品。

根据家里的仆人所言，这种子要达到修真界的状态，起码要过很多年，几代人的努力。

而达到了标准以后，也大多是用来换取灵石。作为日常主要开销以及，为子孙后代谋取福利。

那些从凡界选入修真界，在修真界混出名堂来的人，多数是只照顾至亲一族，剩下的人都留在修真界自生自灭。

卫休家这一系的祖先更是个例外，据说是当年战乱，偶遇“仙人”路过，做出了什么交易后，被人整个村子带上了修真界，自我发展。这样的身份，让他们几乎毫无背景，所以过得相当辛苦。

不过再辛苦，卫休也不认同朱掌柜的话，家里的饭菜还是很好吃的。虽然他们的花样也不是很多。（能活下来就够辛苦了，谁都没工夫改良花色，后来日子好过一点了，也过了几代人了，不少手艺都失传了。）

事实上，朱掌柜说得是实话，入门后，口舌也会在灵气的滋润下变得十分灵敏，缺乏灵气的食物对于修真者来说，通常都会带着一种涩感。

于是，就因为不好吃，所以连技巧方面都不屑去学一下或者参考一下？

那就涉及到这个世界的主流问题。

但凡是有人的心思在修炼以外的事情上，那么修为必会产生一定的停滞。就像是天朝历史上有一段时间对“奇淫技巧”的封杀一样。

这个世界也在这一块上缺了一角。

哪怕是修行无望，自暴自弃的一群人，他们也想不到找自己喜欢的事情来消磨人生。因为周围的人会把自己的失败归类到这份爱好上。谁没个恩师亲朋呢？

所以大部分人都选择放弃，免得自己心爱之物被毁，或者是被责怪。

恐怕只有极少部分人，会选择隐世而居，真正的过自己想要的日子，研究自己感兴趣的东西。

但是这样的人，要么死得轰轰烈烈（被寻仇了），要么死得无声无息（寿元将尽）。

除非有人，有这么一个两不误的人，站上了修真界的顶峰，并且是因为这些才站上顶峰的。就如同席卷世界的工业革命一样

那个时候，才是真正改变整个修真界定律的时候。

不过显然，现在没有。

至于修真界一直不愿意在生活质量上下功夫，但是并不代表他们不愿意享受生活。

看那几乎是甩了元初大陆不知道多少光年的茶道发展和朱掌柜急切的态度就知道。

现在整个修真界，上至渡劫期的老祖，下至引气期刚入门的娃娃。都缺少一个开口说自己要怎么怎么样条件的第一个吃螃蟹的人。

缺一个把螃蟹肉

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