第82部分 (第1/4页)

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、石肚羹、入炉羊罨、香药果子、大小骨角、生软羊面之类一应俱全，还有书画、玉器、旧书、碑帖、唱本小画、绸缎、花木、首饰、瓷器、真假古玩一类，又有博卖冠梳领抹、头面衣着、铜铁器皿衣箱之类，游夜市的人比肩继踵，讨价还价之声、商贩们或尖亮或沉浑或喑哑或如唱似咏的叫卖声此起彼伏，嘈杂不堪。

又有一摊一摊的芦棚，茶馆，弹唱，说书、调道情、测字打卦、吞刀喷火，这边唱来那边说，令人耳不暇闻。

又有走江湖卖艺的在灯火阑珊处围了场子，耍开马戏，但见銮铃悦耳，健马绕场奔驰，马上女子单足踏背双臂翼张，走马灯般卖弄马上解数之类……

蹄声得得，从武威方向的大道上驰来一百多骑番马。

青海的番马高大健壮，比耐力强韧的蒙古马要高大得多，漂亮得多，看上一眼多半就知道是番马还是蒙古马。

马上的骑士大多数是男子，高鼻深眼，高大英武，脸膛黑红发亮，轮廓分明犹如刀削，编发盘辫，身着吐蕃康巴藏袍，各式腰刀或横跨或斜插，典型的吐蕃康巴男子打扮。

康巴人亦常有组成商队到西宁、天水、陇西、兰州、武威等地贸易互市，对于以骁勇剽悍闻名的吐蕃康巴人，河陇汉回番蒙诸族民众自不会陌生。

康巴男子往往盘发结辫，挂金带银，若无头饰，多半头戴威武的毡帽，两眼看人时，目不旁视，目光深邃，直来直去，不苟言笑，有种拒人于千里之外的气概。

高大的康巴男子，走在街道上，就如同山峰一般，稳重严峻；说话大声，阳刚勇武，咄咄逼人。

而康巴女人则多半身体健壮，身材婀娜，笑声爽朗，带着野性，长长的辫子上串着红珊瑚，穿金戴银，很远就能吸引人们的注意和目光。

康巴人虽然保留了远古羌人那野性奔腾的血液，是那种难以管教、不讲文雅的“野人”，他们中间从不缺乏勇士、豪侠、斗士，素以勇武著名；但他们不仅强悍，而且也不乏精明，康巴商队的身影行脚四方，走遍吐蕃西域。

河陇之民崇尚勇武，对于从横断山的千沟万壑中磨练出来的康巴人，对于他们那种执着虔诚、豪迈刚直、爱恨分明、英武骠悍的性情，很是欣赏，也乐于和他们贸易互市。

这些康巴骑士在道旁的夜市缓缰驻骑，打量着这处足有两三里长的夜市，夜市后面的几个堡寨影影绰绰，远不及这处夜市灯火明亮，从各处迁徙来的民众，在大道旁聚集而居，可能过不数年，这条大道上便要兴起几个较大的繁华市镇了。

这些康巴骑士大概对熙攘往来纷繁热闹的市井感兴趣，又或者只是想歇脚打尖，几个看来是首领的男子在马上商量了几句，率众策马行向道旁，在夜市上找了处茶棚，翻身下马，在马厩上拴了马，除了进菜棚喝茶的，其余便四下里闲走，这个摊子上瞧瞧，那个摊儿上翻翻，又或是兴致盎然地凑热闹到弹唱说书处花上几文听上一两段新闻，走一处转一处的消遣，或买些中意的首饰之类，捱捱蹭蹭随行游荡。

留在茶棚吃茶的康巴人看起来，地位都比较高。

其中一个看来地位最尊者，额头宽广，鼻梁挺直，紫黑的脸膛上发着油光，整个面颊刚毅端正，身上斜套着一件肥大的半长黑色吐蕃袍子，一支袖子散漫地垂在腰间。

面上毫无表情，在胸前不经意地拖着一条粗黑的辫子。

在他的身旁，还有女人和孩子，看着可能是他的家小。

端坐于茶棚之中，他那严肃而旁若无人的神情，潇洒自信，暗含着野性的气质，使得茶棚中原本喧闹的声息渐渐低了下来。

离茶棚不太远的地方，灯火略暗，有一处搭着棚子的小面摊，几张小矮桌，加上小杌子，家伙什基本上齐了一大半，位置正好是可以看到茶棚门口的动静。

有两个相貌普通的男子，装束上看只是一般的商贩，挤在一张小矮桌前，坐在小杌子上埋头吃着面。他们与那些康巴人几乎是前后脚，康巴人前脚进了茶棚，他们后脚就在这小面摊上拣了两个座头，一个要了一碗插肉面，一个要了一碗桐皮熟脍面，两人再合要了一小份杂煎事件，合共不到十文正钱，大体上还是符合行脚小商贩节俭的习性。

这是两个再普通不过的地道小商贩，除了他们不时借着吃面的间隙向茶棚方向瞄上一眼之外，没有什么出奇的，即使这样的小动作也非常隐蔽，外人从外表实在看不出不妥的地方，但是他们俩个悄悄嘀咕的话，如果让人听到内容的话，就会明白这两位其实并不简单。

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