第159部分 (第1/4页)

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弥勒教的收买、诱惑或者暗杀都无法动摇敌方的决心，仍然一步紧跟一步的压迫着弥勒教的生存空间，东川弥勒教空有百十万狂热教民，却只能日益窘迫，怎能不迷惘？

龙虎大天师李大礼就更有理由担心了，弥勒教在河陇挑拨、唆使、暗杀，不但操弄了河陇一场暴乱，甚至还暗杀了西北大量的下层官吏，但是后院起火的西北幕府能够迅速补充上损失的人手，并未出现有大的混乱，可见西北幕府人才储备相当充足，文官学院、武官学院、吏士学校的效用已经开始显现出来，西北幕府征战步伐似乎并未因此有多大程度上的拖慢。

而强大的西北幕府对鞑靼人的威慑也显而易见，吉囊只是象征性的派遣了一支不到万骑的偏师在关中转了一圈就迅速退回塞外，明白的表示了鞑靼人对西北幕府的忌惮之情；而青海方面，西北幕府的几支地方守备军团就在经历了最初的混乱之后，反败为胜，击退了卫藏吐蕃联军，而卫藏吐蕃联军在退军途中，又遭到效忠于西北幕府的吐蕃领部联军的突袭，全军溃败逃散，战俘全数贬为奴隶；进攻陇西、秦州的汉中军也被击退，可以说由弥勒教策划已久的遏制西北幕府的图谋，由弥勒教挑唆进攻的几路人马全部失败。

失败了不要紧，就怕西北幕府依样划葫芦实施疯狂报复，那可就麻烦大了。眼下峨眉派的人，还有西北幕府的秘谍在东川四处活动，防不胜防，袭击暗杀纵火破坏无所不为，如果再进行有意识的大规模暗杀报复，对民心士气的打击之大就很难想像了。

西北幕府的谍探有峨眉派的人手掩护策应，在东川相当活跃；反观弥勒教在西川的活动，就大为逊色，这并不是弥勒教的谍探不如西北幕府精干，而主要是没有得力内应策应掩护的缘故，西北幕府内务安全署令人恐怖的血腥清洗和搜捕相当有效，切断了许多弥勒教谍探赖以活动的掩护和落脚点，极大限度的压缩了弥勒教谍探的活动。

李大礼现在也几乎可以断定，西北幕府已经准备了一把从背后捅向弥勒教腹地的尖刀，但是他全然拿不准西北幕府这把刀将从何而来——

是湖广刘国能？

是奇兵迂回？

还是来自苗疆？

正是拿不准西北幕府的奇兵可能自何而来，李大礼才万分头痛，备多则力分的用兵之道他还是清楚的。

现在重兵集结于合州、泸州、重庆，其他地方都显得兵力不足，如果让西北的奇兵从后方突破攻入腹地，那就真的大势已去了。

这其中种种，又岂能不让龙虎大天师身累而又心累哉？

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2005。11。1　发布

第二章鸾凤和鸣　数语香艳间弥勒（小修）

红烛昏罗帐，云滞雨犹行。

冯烛幽蜷缩在胡床一角，身上只虚搭着一方软烟罗纱巾，纱笼雾罩兮，欲盖而弥彰，如同饱沾雨露后，悄然在清晨怒绽的花骨朵儿，丰润而饱满。

认真说起来，冯烛幽、玉灵姑的姿色，并不是被雷瑾软禁扣押的弥勒诸女中最最顶儿尖最最奢遮出色的两位。若论姿色、风情、气质等，总论相齐比较上下，则她们当中最为拔尖者，一位是‘大法师’燕霜衣，一位是‘仙姬’柳依依，这两位才是她们当中最为美丽出色者。

但若论修炼武技、神通、道法的天赋资质，则除了惑心媚术以外，燕霜衣和柳依依却是不如冯烛幽、玉灵姑，要稍稍逊色那么一些了。

所以，精完神足，内元浑厚，元阴旺盛，真阳凝炼的冯烛幽、玉灵姑反而才是雷瑾首选的理想鼎炉。

雷瑾在秦夫子等文武师傅的教导之下，既不似那等自居正道者动辄以道德评判各种事物，也不象那多数的道、释宗门的修行者那样，既偏执于己之一道，又每每有门户之见，而是只以实用之态度，撮取其要，为己所用，管他什么阴阳交感，管他什么损人利己呢，黑猫白猫，得鼠者雄，何论其它哉？

雷瑾以冯烛幽、玉灵姑等弥勒教诸女为鼎炉，施行的房中玄素双xiu采战之法，初则尽夺鼎炉之阴元，使鼎炉瘫软如死，近似损人利己霸道残酷的‘夺元采补之术’（乃是春风一度

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