11 精灵的养成游戏 (第1/2页)

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通过妮可慢慢的讲诉，冯宇了解到了一部波澜壮阔的、绝对称得上沧桑的精灵史。

精灵是格瑞恩大陆，也就是冯宇现在所在的大陆的原生土著种族，传说中月神的爱子。

当然了，冯宇听到和神有关的线索，不免多问了几句。

通过妮可的叙诉，冯宇发现这个世界所谓的月神，从未在这个世界里显示过她的神迹，而是精灵一厢情愿的认为他们卓绝的魔法天赋、优渥的生活家园都是来自月神的赐予。

不过这话在冯宇听来，就被自动翻译成了所谓的月神，不过是一种信仰而已。

而精灵们认为的月神化身的月亮，也被冯宇理解成为了一种图腾崇拜，就好比地球上的人类对太阳、月亮和某些星座、甚至某种臆想出来的东西的崇拜一样，都是一种对世界本质认知缺失的表现。

居住在格瑞恩大陆的中部的精灵之森、也就是冯宇现在所在的这片森林中的精灵们，依靠着超绝的魔法天赋和敏捷的身手、精准的箭术，早早的挣脱了食物的困扰。

他们住在精灵森林中，驱赶走了这里的大型食肉魔兽，这也是为什么冯宇地处高魔世界大森林深处，没成为魔兽便便的原因。

因为大型的、具有攻击性的魔兽，早在很久以前，就被生活在这里的精灵们给驱逐了。

精灵们通过在森林靠近西部的边缘栽种各种果树，挖掘森林中的某些可食用的植物的根系、采集蘑菇等菌类，有目的的培养小型食草动物盒一些性情温和的魔兽为食物来源，在这片大森林中过着无忧无虑的生活。

他们居住在高高的大树上的树冠上修建的木制树屋里，通过藤蔓上下树木，甚至通过树与树之间的藤蔓组成的藤桥完成‘串门’这种日常的邻里小聚。

然后，还是半原始的‘人类’因为生存空间的变化，某个群落在迁徙的时候发现了森林边缘的精灵们，他们被精灵的箭术、魔法和优雅的身姿所震撼，认为精灵是神的使者。

原始的、生产力落后的人类崇拜精灵，他们自愿的在那个人类的蛮荒时代奉精灵为主。

不过精灵们不希望邋遢、肮脏、原始的人类走进圣洁的精灵森林，也对他们奉自己为主不以为然，因为精灵们根本没有这方面的需要，所以对此也无所谓。

不过天性善良的精灵也没有过分的驱赶人类，而是默许了他们居住在精灵深林外围肥沃的平原上，闲得蛋疼的精灵们还传给了人类制作弓箭的方法和箭术，让他们对抗魔兽的威胁。

精灵们还教会了人类种植果树和作物填饱肚子，让人类的幼儿不再因为饥饿而在成年之前大规模的过早夭折。

因为‘无所事事’，优雅的精灵们还把文字和艺术教给了解决了自然环境威胁，能够填饱肚子，慢慢的‘优雅’起来的人类。

冯宇对此很不解，问妮可这是为什么，妮可说那是精灵前辈们希望他们的艺术能够有人欣赏，而不是在精灵森林的精灵中流传。

冯宇表示理解，艺术家嘛，都一副淡漠名利的样子，可惜他们的绝大部分人搞艺术是为了能够让自己的作品震惊世界，从而功成名就，成为受世人敬仰的大艺术家。

不过可惜的是这部分人基本上没什么太高的艺术创造力，大部分一生平庸，而真正的大师大部分都是在那些沉浸在自己的艺术世界里的‘疯子’们之中产生的。

至于精灵族，冯宇认为他们真心搞艺术的应该不少，因为他们无聊啊，这个理由足够了。

就像是古代云游九州，写诗作画的文豪们一样，因为没有远程即时通信系统，所以他们的世界就只是眼前看到的天空，所以他们无聊，所以他们才要走遍名山大川，留下璀璨的作品。

而和古代大文豪们不一样的是，精灵们有了一个可以调教的，能够玩儿‘养成’游戏的种族，那就是格瑞恩大陆上的，崇拜精灵、自愿奉精灵为主的人类。

人类在解决了外部威胁和食物问题之后，解放出来的‘生产力’相对于精灵来讲是极度可怕的。

在妮可的叙诉中，冯宇了解到精灵们普遍的寿命在八百到一千岁左右，他们二百岁才算成年，体格发育会在三百岁停止，到了七百岁以上才能算作步入了老年化。

精灵们在这个漫长的、让冯宇羡慕的生命里，从二百岁左右开始生育，到死最多也才不过生三四胎，这算是‘高产’的精灵夫妻，在精灵中属于极少数。

一般情况下，生了两胎的精灵两口子都算不错的，生一胎的精灵夫妻占到了半数左右。

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