第一百六十一章 王老的考较 (第1/2页)

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下面杜长峰的脸色当时便阴沉了下来。而其他学子则充满了震惊的看着李毅，他们谁也没有想到，李毅不仅动手狠厉，言辞也是如此犀利，直接一下子就把在场的人吓得不轻，不敢轻言半句。

作为知县之子，外院才学最优者，杜长峰看着李毅这般大出风头，将所有人压得喘不过来气，心里满是怒火。

他心中也清楚，身边的学子都是见自己乃是官宦之家，又有才学，今后定能够飞黄腾达才这般恭维，现在李毅这般为贱民造势，气势逼人，自己要是不能压其一头，定会被轻视，没有现在的地位。

无论是击溃浩浩小民不可欺之言，还是压过李毅，自己都要有所行动。

杜长峰搜索着脑袋里的诗文经书，想要找出一个来辩倒李毅，强调自己的威信，但是越是深思，脸色越是苍白，就连冷汗都冒了出来。

旁边的学子们都已经被压得喘不过来气，只能将目光投到杜长峰身上，想要让他出马。

杜长峰脸上已经出汗，神情也有了几分焦急，因为他回忆着自己诵读的经书文章，孔子说的是民贵君轻，唐太宗说的是水能载舟亦能覆舟，将正统经书回忆一番，不仅没有找到突破点，竟然还全是应证李毅话语的言论。

这，这，这，这怎么可能？怎么连圣人都是强调民之贵？

杜长峰紧张的擦拭一下汗水，这个举动落到所有学子的眼里，他们眼里的希冀全都破灭，看向杜长峰的眼神也不再敬畏，转而十分冷淡。

此刻，王老看向李毅的目光稍稍有几分凝重，踱步而来沉声说道：“全都安静，回到座位。”

原来刚刚一番混乱，有些人已经离开座位。

学堂重新井然有序，王老才开口道：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。此乃是《论语·为政篇》，其中提到用法和礼两个方面治理百姓的结果，意思乃是说明了礼的用处。要想百姓安居，就要用道德来治理，用礼教来整顿，只有这样，人民不但会有廉耻之心，还会人心归顺。”

“为富不仁，不是因为富人就是不仁不义之徒，而是因为他们没有受到礼的影响。不管是官绅还是乡民，只要都守礼，都德行不失，天下终归大同，大家都会富足安康，所以我等先生才会时时教导你们守礼，也就是守住德行。李毅所言过于偏激，也是狂怒之下的妄言，大家只是听听就好，勿要传播出去。记住了吗？”

说道最后，王老有些严肃起来。

先生的威严还是有的，下面的学子纷纷点头，答应下来，只有杜长峰眼神闪烁，好像是觉察到了其中的隐秘。

“既然这样，那我继续考较李毅。”

不得不说，王老还是有几分智慧，只是一番言论，不仅消除了剑拔弩张的矛盾，也化解了李毅蕴藏的犀利攻势，避免冲突爆发。

李毅也是长吐一口气，不再言语。

要知道，这个时候王老要不站出来控制场面，这些自命不凡的学子定当不服气，到时候争论吵闹起来，来个群殴也是做得出来的。

打架李毅倒是不怕，这群养尊处优的公子、少爷，自已一只手就收拾了。但就怕惹下麻烦，让孙师再操心。

这个时候，李毅心里暗暗的对王老有些感激，态度也转变了一些，当然，只是一点点的转变。

考较继续，李毅静立着等待考题。

王老想了一下，转过头问道：“论语可是读熟了？”

李毅听了躬身回答道：“回先生的话，学生读过一些。”

听了此言，王老眉头舒展一些，道：“子禽问于子贡曰：‘夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？’”

这是《论语》学论篇的话。

李毅直接答道：“子贡曰：‘夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？’”

这一题乃是十分简单，只要背过《论语》的都是能够回答的上来，王老点点头，算是满意。

李毅能这么快的回答上来，说明其认真背诵过《论语》，多少也算是读过儒家经典，不是不学无术，无法教导。

顿了一下，王老又问道：“此意何为？”

李毅想了一下，开口回答道：“子禽问子贡说：“老师到了一个国家，总是预闻这个国家的政事。（这种资格）是他自己求得呢，还是人家国君主动给他的呢？”子贡说：“老师温良恭俭让，所以才得到这样的资格，（这种资格也可以说是求得的），但他求的方法，

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