第20章 漫漫黄泉路 (第1/3页)

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现在，我们知道主宰其它宇宙文明的为十维度空间，等级定性为神级文明。

主宰所有宇宙空间文明的神级文明。

在人类逝去的灵魂文明世界里，充当判官。将人类与人类灵魂，区别对待。一部分划入神级文明世界；一部分转世投胎重新返回人类文明世界；还有一部分通过六道轮回，去了其他文明世界；是对宇宙空间生灵分流的策略。

既然，地球人类将同类武断、强制性分为不公平三六九等，理由是为了便于管理和统治。那么，人类死后的灵魂世界，就不是由人类说了算。都说上天是公平地，这话不假。人嘴有半仙，狗也不咬空声。

是话有音，是树有根。你在今世有多霸道和疯狂，你在来时就有多凄惨悲凉。

天道有轮回！

控制宇宙文明的所有宇宙空间，在圣神世界的掌控之中。

灵魂世界，为惩罚人类世界的三六九等的等级制度，对逝去的人类灵魂进入阴曹地府，采取画地为牢的地方管辖制度。集权为地府最高指挥。地位高低之分，是鬼蜮世界，模仿人类世界的一种截然相反的惩治手段。

即，掌握生杀大权阎罗殿的阎王爷叫蒋子文。

赏善司魏征、罚恶司仲奎、察查司陆之道、因律司崔钰等等，他们的最高权威，皆为神灵世界。在鬼蜮世界，具有和人类一样的等级制度划分。职称，与人类世界相反。怎么说呢，就是你在人类世界做官，到了地府为奴这叫风水轮流转。

你在人类世界，欺男霸女，十恶不赦；你到阴曹地府就是过街老鼠，人人喊打。姚欣怡爷爷姚国柱，在人世间担任计生办主任。因民愤极大，群起而攻之。于是，六道轮回进入畜道，转世投胎即为一只小狗大帅。

不过，他还是幸运的。因为，他被自己的孙女和孙女婿收养，成为一只明星犬：马尔齐斯小皇犬。但愿他做狗一世，能修行成道，进入下一个宇宙空间，好好做人，得道升天，成为大仙真神不是没有可能。

关键，要看自己修为是否得到圣神认可。

苏晓刚爸爸苏云飞就不一样了，他对人世间没有过多期待。过得艰辛，集一身劳累，怨气冲天。即便有机会转世投胎成人，他也不一定选择转世投胎再做一回人。他讨厌做人，因为做人要上对得起父母，下对得起儿女。

做人，规矩多，心太累。因而，他做出和姚国柱不一样的选择。

进入地府，潜心修造，为在人世间吃苦受罪的亲人祈福祷告修为。因而得道晋升古灵精怪的五级文明！难怪，人类总是将人世间无恶不作的人，比喻为鬼蜮。不是信口开河，而是，有史借鉴。

具有等级制度的灵魂世界，是模仿人类管理模式而存在。只是三六九等于在人世间截然相反，各修其身。纵然目睹人世间发生的一切，他们看到，也知道未来结果。

遗憾的是，生活在灵魂世界的人类灵魂，只能眼睁睁的看着他们挣扎、煎熬，帮不了，救不得，又无法言表。唯一能和亲人沟通方式，即在梦里相见。人类在睡梦中，由于地球磁场作用，身体自带磁场与地球磁场合二为一。

只有在人类磁场与地球磁场融为一体情况下，除人类文明以外的其他文明，才能和人类灵魂进行无障碍交流。这种交流，具有局限性。必须在特定时间以及特定范围内。

且，每托付一次梦境，在灵魂世界就得多待一年，自动对照、续存。这就是为什么有些人看到平行宇宙中出现的暗物质，即人们常说的鬼魂，而大多数人看不见的原因。

其实，人类灵魂无处不在。对亲人的牵挂，甚至是后悔，还有就是悔恨交加等等，使得人类逝去灵魂无任他们在另外一个世界成为什么，始终如一围绕在亲人周围。

即或是逝去若干朝代的祖宗十八代，只要有家族生命的延续，哪怕在世期间仅剩一个人，他的周围永久的围绕着他的家族成员逝去的灵魂陪伴。通常，人们就把这类行为称之为牵挂。

这些生活在另外一个世界的人类灵魂，或成一物，或化着一阵清风，或过眼云烟，或树木花草。或古灵精怪、妖魔鬼佛。成动物，成事物，成爬虫，成花朵、水草、鱼儿，天上小鸟，地上鸡鸭鹅猫。

有的变为雨后彩虹，有的变成狂风暴雨，飞沙走石......

人类灵魂，在我们周围，悄无声息也好，大吵大闹也罢。狮吼于沉寂，对人类来说一样效果反正什么也听不懂。不在同一宇宙世界，无形中的屏障阻隔人类对灵魂的感知。在灵魂世界多待一年，相当于人世间

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