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他一言未完，后脑勺又结结实实挨了一巴掌，却听老道骂道：“又乱说话，这玉晨指的分明就是玉晨大天尊。切不可胡说八道……”刚说到这里见周羊儿一脸愤愤，复又劝说道：“你这娃娃，不管怎么说那也是你前世的师父，再者说来，他门下弟子全在天庭受苦，总要想个法儿把人都捞出来才好。”
听到此言，鼻尖上的麻子连连跳动，周羊儿气恼道：“所以为了捞出别人，便要我的性命！”老道连连摆手道：“莫抱怨，莫抱怨，自从封神大战后，大天尊的门人弟子散了个干净，想来也是无奈，所以才有此下策！”其实老道心里也知大天尊如此做未必算错。只是这事儿摊在自家徒弟身上，却无论如何也说不出赞同的话来。
最后叹一声道：“大不了日后你见了大天尊，求他另找一个合适的人就是了。”至于另找谁，就不是老道关心的了，只要不让周羊儿去就行。
“哦，对了！”老道突然想起一事，对周羊儿说道：“我记起来了，先要到西边拜了大天尊的法像，才能在这小洞天中随意行走。你随我来。”说罢，老道便领着一脸不愿的周羊儿出了城隍庙，直奔西面去了。
这玉晨宝境小洞天当真不小，足足走了二十里，周羊儿才和老道来到一座巨大的神像面前，那神像不知上了何种颜料，看起来栩栩如生。却见一个青衣老者，负手望天，神态傲然。
当周羊儿看清那神像的面目时，险些叫出身来，这不就是刚才在万神台上，被姬良称作师叔的老者么？原来他就是玉晨大天尊，只是不知那金袍老者是元初大帝还是太虚道祖。
想起两个老头和姬良的对话，少年心中疑惑顿生，玉晨大天尊不是急着救自己的徒弟么？为什么又会指点姬良寻那海外仙岛呢？还有，听那金袍师兄说，两个老头好象有什么赌约，却不知道打的是什么赌？他心中一连生出无数疑问，连一旁老道催他跪拜都没有听见。
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第六十七章 昆吾
小洞天西侧，用整座山峰雕成的玉晨大天尊，青袍大袖，背负双手，仰望天空，嘴角带着一丝不屑的微笑。
靠在大天尊的脚边，一脸迷怔的周羊儿满脑子的疑问难以解答。正思索回忆，后脑被人一拍，扭头却见老道正站在自己身边，一脸关心之色，此时见他回过神来，立即又作凶神恶煞状，开口骂道：“混帐东西，还不快快上前拜见大天尊！”
满心不愿的看了一眼那巨大的雕像，在老道催促下，周羊儿来到大天尊那法像前，准备行三拜九叩的大礼。他刚刚跪下，便听到身后的老道说起了以前在城隍庙给人祈福治病的祷词：“玉晨大天尊在上，今有梁州城西、赵庄、童男周羊儿拜下，童男前生本是天尊座下弟子，今世行走人间一十四年。童男亦知天尊有以大事相托，本不应待慢。”
按祷词规矩，说到这里要击罄一声，以示恭谨，老道手上无罄，索性也跪在了周羊儿的左手边，叩了个头，然后口中高声道：“然，凡俗不比仙境，童男今生投胎人世，虽无父母，亦有亲友，俗务牵畔岂可轻易撒手，望大天尊垂怜，宽约时日。弟子，周玉晨叩上。”
说罢又取出六个铜钱，往空中一掷，落地一看，六个铜钱全是字朝上，大喜道：“乾为天，大吉，天尊答应了。”连忙一摁周羊儿的脑袋，口中喝道：“快拜！”无奈的少年一边叩着头，一边抱怨道：“师父，你这词儿不是延寿祝么？”老道笑着说：“难得，这词儿你还记得。”
这祷词术其实是道家从巫祝之术中学来的手段，凡有生病之人，命其于神前虔心焚香，而负责仪式的道士或庙祝在旁边高念祷词，与神灵讨价还价，最后再用铜钱，木爻之类的物件求吉凶。
无论什么神灵，碰到祷词术都会极头痛，若主持仪式的道士修行再高深些，一祷一拜不得吉卦，便再祷再拜，若还是不吉可又祷又拜……如此反复，与其说是祈祷，还不如说是耍赖。只要主人家有耐性，便能硬磨着那神灵答应所祷之事。当然，这祷词术只限于治病和寻人，其它的一概无用。
而延寿祝却是为那性命垂危，将死之人吊命用的，多则三五月，少则七八天，主要还有看唱祷词的道士修行如何。周羊儿做梦也没想到自己这等年纪，居然能用到延寿祝……
按祷词的规矩，未成婚便称作童男童女，成了婚便是信男信女，而老年便是善男子善女子。这延寿祝多是善男子某某或善女子某某，连信男信女都极少用。
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