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好在成佛后，他的实力大涨，与阿修罗王的争斗处于下风的局面可以扭转，这才不难么郁闷。对于佛祖赐下的衣钵、锡杖，虽然外表光鲜，但这东西在灵山早就量产了，地藏王菩萨一点不稀罕，但其中蕴含的意味却很耐人寻味。而后，大家都发觉地藏王佛似乎性质不高，于是都识趣地告辞离开。尽管感觉到地藏王佛的郁闷，释清福临走时还是硬着头皮请他开具一路上的关防路引(介绍信)。因为释清福发觉，他接下来要走的十殿和奈何桥、黄泉路、鬼门关还控制在地藏王佛一方的势力手中。释清福可不想随便树敌，能够和平协商过关的，就尽量别起冲突。尽管他和地藏王佛有些私怨，但同为佛门，想来这点面子他不得不给。释清福恭恭敬敬地说完自己的要求后，就见地藏王佛似笑非笑地顶着他看了老半天，才皮笑肉不笑地说道：“你很好，胆子不小嘛，关防路引我可以开具给你，但下面的小鬼买不买账就看你的造化了，因为你也知道，现在的地府很是混乱啊”转轮王爨宝儿且说释清福听了地藏的推脱之话后，心中有气：“我们兄弟三人自修道以来，一直小心翼翼，从不主动得罪人，也从不占人便宜。\这几年一直捡没人要的法宝、地盘自己辛苦经营，好不容易做出点成就，就被人觊觎，被迫一而再再而三地退让、逃跑。这一退再退，就退到了十八层地狱。十八层地狱的恐怖、绝望的经历不堪回首。于是，自己决定雄起一回，不管对方是谁，都要付出点代价，就当是精神损失费了，免得让人觉得自己好欺负。没想到堂堂地藏王菩萨，现在的地藏王佛，竟然如此小气，为了那几颗珠子，连这点小事也不配合。”于是他不卑不亢地说道：“贫僧到您这里来办个路引，也是体念我佛慈悲之心，不忍为了免除人间的浩劫，而在阴间多造杀孽。想想般若锋下超度的几十万恶鬼，贫僧实在是万不得已，也实在不想再造杀孽了。否则，贫僧实在无法向阿弥陀佛交代，他当初传我佛法，可不是为了让我到阴间造孽的。恳请地藏王佛大发慈悲，开具一个路引，即便您不怜悯十殿鬼众，也看在阿弥陀佛的面子上，行个方便？”地藏王佛听了，半晌无语，然后随手拈出释清福贺礼中的一方魂玉，手中碧青火焰闪动，片刻之间就炼成一块巴掌大黑色玉牌。玉牌一端突出，呈令牌状，上面刻着“地藏王佛”四个手写体的繁体字。然后，地藏拿出文房四宝，刷刷刷在之上写下：“清福菩萨因公事需要借过地府到达阳间，希望沿途各部门配合他的行动，予以放行，本佛令牌为证。”下面有地藏王佛的签名。写完后，地藏王将令牌和文书递了过来。释清福一看，这哪是路引，顶多算个介绍信嘛。看来地藏王还是很介意那珠子之事。不过，他还是接过令牌和文书，拱拱手，告辞离开。他想，虽然只是个介绍信，但也聊胜于无。同时，他也想到：“根据传说，地藏王只是佛门派驻阴间的一个代表，理论上不直接管辖十殿阎罗。虽然他是幽冥教主，阴间之皇，但如果自己再纠缠，他大可以以上述理由推脱。”另外他也反省自己的做法，尽管已经成为八地菩萨了，但他小人物当久了，办事还未脱小家子气。既然已经决定坚决不还18颗如意珠，决定得罪地藏王，那就不应该又求到其头上，免得让他看轻自己。于是，他习惯性地甩甩头，驱除这些念头，脚踏莲台，平静地向着第十殿飞了过去。释清福走后，地藏王冷笑了一下，然后瞑目入定。在定境中，他才体会到成佛前后的境界真是天壤之别。同时，在定中观照到这段时间的所作所为，他才发现自己之前一直想离开阴间回到佛界的想法很可笑。他想到：“虽然我自己急着离开阴间，可是灵山之上，不知有多少位佛陀、菩萨为了这个幽冥教主之职争得头破血流。估计佛祖也是考虑到这种情况，加上坐镇地府这件事也实在太过重要，才传旨让我继续呆在这里。我就说嘛，佛祖应该不会忘了我这个任劳任怨的弟子的，而且，我之前是不是犯傻了，刚刚成佛，即便回到灵山，也只是众佛之一，哪有在地府中坐镇一方来得逍遥？”当然，他想到这些，也是因为成佛后，实力暴涨，一时间对于阿修罗王的威胁不再放在眼里，踌躇满志；一时间，只想到坐镇地府的好处，不再想呆在地狱被阿修罗王压在下风的憋屈和未来三界大战的危险。同时他也对于那十八颗可化为十八层地狱的如意宝珠十分心疼起来。他心想：“释清福啊释清福，你本是个蝼蚁一般、没主见又软弱可欺的角色。这次清空地狱让我成佛，也算立了大功。如果你乖乖献上宝珠，本佛爷自然少不了你的好处。哪想到你竟然昧下宝珠，更可气的是，你不知走了什么狗屎运，竟然可以彻底炼化宝珠，让我失去对宝珠的感应和控制。而且，你身上那块手帕

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