第157章 麸皮和尚 (第1/2页)

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我这个故事，结局十分感人，潇潇和唐茹雪虽与我一同见证过，但再次听来，依旧被感动地泪眼婆娑，是女孩子的小雪蛟第一次听，更是感动地泪河决堤，眼泪如同羊角辫形状的喷泉不断喷涌。

蹲在一边一直没有说话，静静听故事的海猴子老爷爷，不住叹息着。向往陆地人族生活的他，被这个美好的爱情故事深深地打动了！鲛人族喜壮厌老，崇尚武力，是从没有爱情之说的，男鲛人看上了哪个女鲛人，都是直接一闷棍将其打晕，扛回自己的洞中便好，在鲛人族，一向是靠实力说话！也许，抢到的是别的鲛人的老婆，没关系！只要自己实力强就没事！女鲛人只能作为附庸。

在鲛人的文明中，女鲛人不是人口，而是资源。这当真，令天下女子深恶痛绝！同情那些女鲛人。

是以，我与潇潇、唐茹雪，全力支持女神联盟打败鲛人族，然后，由很善良，全是女子，靠晒太阳就可以孤雌生zhí，归属女神联盟的美人鱼部落，帮助女神联盟去改造鲛人族，打破鲛人的陋习！

崇尚陆地文明的海猴子老爷爷，料定具有劣根性的鲛人族必败，也认为鲛人族必须改掉一切陋习。

穷奇大王对我的这个故事，也是赞叹有嘉，啧啧道：“洛洛小姐，你故事最后论情，真是点睛之笔啊！化腐朽为神奇！将一个不太精彩的故事的档次，瞬间提升了无数倍！真是厉害！十分了得！”

我嘻嘻一笑，心中甚是得意，继续鸭鸭坐着，翘了右手食指，神气地道：“穷奇大王，我接下来的这个故事，讲的是一个和尚！虽然佛门式微，很多人都不再信佛，但终究没有灭。故事里的这个和尚，常常对人说，自己哀叹佛教衰落至斯，心痛如绞，在佛前立下誓言，要身体力行，刻苦修行，选择最艰苦的修行方式，做一名苦行僧，严苛遵守戒律，希望自己能够力证大道，得道成佛，超度众生，再次光耀佛法。他做苦行僧，只吃麸皮，说看淡一切名利，把自己的僧号也故意忘了，其实，他自己肯定记得，只是做作不肯说，故作高人，人们没办法，只好称其‘麸皮和尚’。”

“这其实呢，就是沽名钓誉！你想啊，僧名林林总总，什么圆通、汇通、圆丰、圆真……谁能记得呢？别人怎能在那么多僧人中，独独记住你一人？你又怎么能流芳千古呢？那就只好标新立异了！”

“而苦行僧需得谨守极多的规矩，难以在日常修行上标新立异！那就只有在名字上标新立异了！通过吃麸皮，被人们称为‘麸皮和尚’，十分神效、简单地就能做到！且，这名字深入人心，令人过目不忘！且不要说我贬低这个麸皮和尚，听到故事后面，你就知道他沽名钓誉，绝对成不了佛！”

“且说名字标新立异的好处！我们曾在另一座城池停留过几天，看到一座灵学院在选院长，几万学生们，大部分都不认识那些竞选者，而且，他们又不露面，学生们只能看谁的名字顺眼就投谁的票。有一个教授叫做‘范建’，模范的‘范’，建筑的‘建’，和‘犯贱’二字同音，学生们纷纷大笑，看了这名字，过目不忘，且会终身难忘！几万学生纷纷投票给那个叫范建的教授，使他几乎得了全票，创造了前无古人后无来者的历史！可见，有一个标新立异的名字，是多么的重要！”

我调皮地吐了吐小shé头，嘻嘻笑道：“哦，我忘记了说，这麸皮和尚所在的小城，名字叫做‘舍卫城’，取自《金刚经》开篇第一句‘如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园。’这是青瑶世界少数几座还有寺庙的城池，名唤小灵隐，其中，有着三千僧人，但只有这个麸皮和尚，是苦行僧，后来被排挤出寺庙，自己化缘在城西盖了座小庙，养了只狸猫！不知道这狸猫是一只猫妖！”

“倘若，这位麸皮和尚当真是个表里如一的高僧，我们理应敬重他。可实则不然！小灵隐的僧人们，倒是光明磊落，心口如一，见到有施主给的香油钱多，就立即很高兴，满脸堆欢，颇为谄媚，和施主说尽吉利话，口口声声‘施主心诚，必得我佛保佑！’偶尔毫不避讳地叹一声‘钱如蜜，一分也甜！’但这位麸皮和尚不同，表里不一，表面上苦修，实则吃不了苦，每到夜深人静，就对着自己的那只狸猫诉苦，说好累！怎么才可以化到更多钱呢？他称呼自己的这猫，叫做小师傅。”

我甚是鄙夷道：“我不知别的世界，有没有人叫麸皮和尚，但我们青瑶世界的这位麸皮和尚，口口声声心痛于佛教衰落至斯，要以身做舟，泅渡苦海，力证大道，再次光大佛法，普渡众生，看淡一切名利，把自己的僧号也已忘了，声称自己只吃麸皮。别人一看可以啊，

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