第9部分 (第1/4页)

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这是一张叠成正方形的黄色纸，看质地有点像上坟时烧的坟头纸。透过纸张，里面还透出赭红色的字。

李扬小心翼翼把纸展开，用手掐住上下两头，放在灯下仔细看。

这张纸展开后呈长条形，上面龙飞凤舞写着很多字，按大小呈上下排列。在这些字的外面，用一个类似鬼画符的图案给框住。

整张纸上的字和图案都是用类似鲜血的红色染料写成，配上黄色的纸张底色，看起来有种非常强烈的阴森诡谲的视觉冲击力。

“这是一张符？”我看得心底都冒凉气。

第十四章　一张符箓

“准确点说，是一张符箓。”李扬倒是没太多惊奇，语气平淡。

“上面写了什么？”我咽了一下口水问。

插满大头针的娃娃，肚子里藏着黑玉和黄符，这些东西怎么看怎么恐怖。说句实在话，这也就是李扬在，要是我一个人，看都不敢再看一眼。

他指着符箓上最上面的一个字念：“这是敕。”然后指着下面的字：“令。”

我指着第三个字：“鬼？”

“不，这是魁。”他说：“你看，这里还藏了个‘斗’。”

再下面的字就更难分辨了，连李扬都念不出来，很多笔划粘连勾曲，似乎是很多字写在一起，看上去似是而非。

“这几个字有些意思。”他指给我看。

这些字是写在符箓的最下面，字小如蝇头，难能可贵的是，每个字皆清晰可见，写得规整漂亮，是难得的隶书佳作，和上面鬼画符一样的字形成鲜明对比。

我慢慢读着：“秽妖无天，丽”

李扬扑哧一声笑了：“老刘，你真应该好好补充一下国学知识。首先，古代诗文不是这么读的，它是按照从右至左，从上至下的顺序。另外，这个繁体字也不念丽，念‘尘’，尘土的尘。最上面的这八个字应该这样读：天地无绝，妖气秽尘。”

我尴尬地笑笑：“那是什么意思？”

“不知道。”李扬摇摇头，眉头紧皱：“有点邪。”他拉开抽屉，从里面翻出一个放大镜。

我靠，这小子器械倒是挺齐备的。

我站在他背后，大气都不敢喘，透过放大镜一个字一个字看下面的诗，慢慢念道：“犬首人身手执弓，黑马白蹄快如风。白莲遇水花尘落，阴魂随我进地宫”

阴魂随我进地宫？！我汗毛都竖起来了。

下面还有四句，可能是洇了水看不清楚。李扬杵着下巴，盯着头四句诗看得非常入神。我不敢打扰他的思绪，半天才问道：“你看出这四句是什么意思吗？”

“看不太懂，大致能做一个猜测。”

“说说看。”

他没回答我，而是起身来到书架前；一本一本很仔细找着什么书。

“嗯在这。”他从书架里抽出一本，迅速翻到一页，然后递给我。

我迟疑地看了他一眼，接过书。这是一本泛着岁月黄色的古籍，纸张都有些破碎，我小心翼翼拿在手里，生怕稍微用力书页散了架。

在翻开的那一页上，有一张用黑墨白描手法画的古画，画的主题是一个人。画上的线条很简略，却形容生动，栩栩如生。

画上的人，准确点说是只半人半兽，它长着羊蹄子，手里拿着尖叉，身披兽皮，最为可怖的是，它脖子上并不是人头，而是长了一张异常狰狞的狗脸，尤其那一双狗眼，丹青勾勒，轻轻一点，描绘出的看透世事残忍无比的目光极其传神。

“这是？”我完全被这样一幅古代画作震惊地说不出话。

“这是道家典籍里描述阴间里的鬼差。”李扬说。

“鬼差？”

“有点类似牛头马面，黑白无常。西方神话中，地狱门口也有冥界看门犬。每种关于地狱的神话起源和体系都不一样，所以鬼差的形象也各有不同。”

“老刘你看，第一句犬首人身手执弓”他说道：“会不会讲的就是阴间的鬼差呢？”

“那第二句呢？”我问。

“黑马白蹄快如风。”他挠挠头：“会不会是形容人死之后，灵魂去地狱阴间的过程。阎王让你三更死，无人敢留到五更。死的过程如快马加鞭，一溜青烟。”

“好吧。”我承认有些牵强：“第三句呢？白莲遇水花尘落。”

“老刘，你知道咱们国家古代有个很邪门的组织，跟白莲有关”

我摆摆手：“别说了，这属于说不得。”我们相视而笑。

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