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随后我对张檀玉道:“这张图的意思是:没有人完美无缺,任何圣人都是人,所以没有任何圣人完美无缺。恐怕我得陪你去现场看看。”
我才要起身,却被子夜拦了下来,子夜道:“今天太晚了,先吃个饭,明天再去不好么?张牧师,那个现场应经保护起来了吧?”
张檀玉被我的话弄得有些莫名其妙,此时被子夜问起现场的情况,才回过神来,道:“我这个朋友在¨wén rén shū wū¨北京没有亲人,双亲都在老家。现在房子空着,估计以后也不好出手了。”
子夜给我盛了碗米饭,道:“你边吃边说,这件事想来绝不简单,你刚才说的那几句话什么意思?这些佛塔代表了这几句话?”
我已经看出,子夜的用意很明显,他不想让我参与这件事,但为什么呢?张檀玉在身边,我也不好明说,便用发大镜将菩提塔的图像扩大了数倍,展示给他们看。
我用手指着菩提塔顶端,道:“你们仔细看看,发现什么了么?”
张檀玉看了一阵,道:“这是一颗宝珠吧?很特别吗?”
子夜将放大镜要过去,调整了一会,突然眼睛一亮,道:“不对,这个塔顶上的圆形有问题,它不是一个单纯的宝珠之类的东西,你看,这里面居然有英文字母。”
我从背包里拿出一张纸,将珠子的形象画了下来,其实这个塔上不止一个珠子,而是两个珠子,只是画这个图案的人将图画的极小,让人几乎分辨不清。
塔左手边的珠子是一个大圆套着个小圆,大圆中写着个英文字母M,而小圆中则写着个英文字母S。旁边的圆形则与大圆体积相等,里面有个字母P。
张檀玉看着图形,激动的不行。看我的眼光,居然多了几分崇拜的意味。
我无奈的笑了笑,道:“能告诉我这张纸是怎么得来的吗?如果它在现场,您应该得不到它吧?我可不想被人说是盗窃证物。”
张檀玉忙解释道:“不是不是,这是我另一个警察朋友交给我的。虽然案子已经查不出头绪来,即将结案,但他觉得事有蹊跷,就叫我找找信教的朋友,看能不能找出一些蛛丝马迹。”
子夜突然插了句:“我很奇怪,以咱们的手段,都可以查得出这幅图有古怪,那么警察不会查不出吧?为什么还会成为悬案呢?”
我吃了口菜,道:“理由很简单,因为这个根本算不上什么线索,警察未必查不出,但是却没法往下查了。我来给您们解释一下吧。”
说完,我指了指图上的佛塔,道:“佛塔,是保存‘佛’灵骨所在的地方,佛教中很多神灵都手持佛塔,比如一些天王,或者一些威猛的神。不过这只是一种表现,佛塔更多的,是代表一种逐渐圆满的意思,你们看佛塔从下往上,不断地缩小,就像修行的道路一样,起点人人都可以进入,而是越是修行,到达顶点的难度就越高。道路就越窄了。你们看这里……”
我用手指了指佛塔最下端的位置,道:“这层叫做狮座,宗教含义不言而喻。再往上分别是伞轮、太阳圆盘、滴焰。传说释迦牟尼佛圆寂后,世人造了两组八大佛塔,这八座塔分别代表了佛祖生前的八件大事。其实咱们这个图,多了一座,大概是将菩提塔和降魔塔都画上了。除了这两座塔,还有聚莲、多门、神变、天降、和好、尊胜、涅槃。这七种塔。这九座塔合起来,其实刚好代表了佛祖的一生。从降生到涅槃时无懊悔之心的死去。完成了从一个普通人,到超脱的过程。”
张檀玉看着图,突然道:“您的意思是杀人的那个凶手,很可能是个佛教徒,这太可怕了,他们不是应该行善的吗?”
子夜在旁边看着张檀玉的样子,摇了摇头,他也有点受不了张檀玉的神经质了。
我赶紧将画着圆圈的图递给张檀玉,道:“你别激动,我还没说完。虽然这些佛塔代表了释迦牟尼佛的一生,但是如果多了这些符号,那么意思就全变了。”
我指了指中央的菩提塔,道:“菩提塔,代表释迦牟尼佛征服了恶魔,在菩提树下明白了一切的真谛,这是他从人到佛的开始,也是佛教最有名的传说之一。但是如果加上这些圆圈,那么整个图的意思就全变了。这些圆,其实不是什么神秘符号,它只是符号学的一个入门书籍中的教材,是由一位西方符号学专家所写的一篇权威性文章中的内容。这是一种隐喻手法而已,并不多么高深。不过也许这个图还有别的意思,所以我想到现场去看看。”
第二十四章 门外有人
子夜看了我一
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