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想认识水平。郝守道无疑是李时珍自学成才的良师益友之一。
李时珍的师友肯定不只顾郝二家,从现有资料看,留下姓名的很少,对
他自学成才有帮助的,再无从查考了。只有为《本草纲目》作序的王世贞,
算是他的一位特殊朋友。
王世贞(1526—1590)字元美,号凤洲,江苏太仓人。嘉靖二十六年(1547)
进士,官至刑部尚书。他比李时珍小8 岁,但成名较早。才识渊博,是明代
文人“后七子”之一,主盟文坛20 年。任过湖广按察使。李时珍同王世贞初
次见面是在万历八年(1580)九月,那是去请他为《本草纲目》写序。关于
这次见面的情况,王世贞在《本草纲目序》和他的诗集中留下一些有趣的记
载。在《序》中王世贞写道:”楚蕲阳李君东壁一日过予弇山园谒予,留饮
数日,予窥其人,晬然貌也,癯然身也,津津
然谈议也。真北斗以南一人。”当时,李时珍已63 岁,因操劳过度,身
材枯瘦,面容憔悴,但精神饱满,谈话甚有风趣,给王世贞以不凡的印象。
由于谈话很投合,留饮数日,并欣然同意为书作序。①
有趣的是,王世贞对这位初次见面的朋友居然写了《赠李时珍诗》,同
他开玩笑。诗前题词曰:“蕲州李先生见访之夕, 即先师(按:指著名女道
士昙阳子,死于1580 年九月九日)上升时也,寻出所校定《纲目》求序,戏
赠之。”原诗是这样:
李叟维肖直塘树,便睹仙真跨龙去。
却出青囊肘后书,似求玄晏先生序。
华阳真隐临欲仙,误注本草迟十年。
何如但附贤郎舄,羊角横抟上九天。
——《弇州续稿》卷十
诗的大意是说,李老头骨瘦如柴,好似直塘镇上的枯树, 快成仙的样子,
却还著书来求我写序。当年华阳陶真人(弘景),为了注《神农本草经》,
耽误了10 年成仙的机会。要是早将修本草的重任交与你家贤郎,岂不正好同
我先师一道入仙境。诗中所说的“贤郎”,王世贞自注云:“君有子为蜀中
名令。故云。”
为什么王李二入学术兴趣本不相同而又能一见如故,赠诗为戏呢?这不
能不从他们谈话的内容上找原因。原来王世贞晚年隐居弇山园,自号弇州山
人,对道家养生成仙之术很有兴趣,居然拜女冠昙阳子为师。昙阳子之死,
他看作是升仙。自己也在研究仙丹,玩味《丹铅厄言》。撰写《弇山厄言》。
见到《本草纲目》喜出望外。故在《本草纲目序》中写道:”予方著《弇山厄
言》,恚博古如《丹铅厄言》后乏人也,何幸睹兹集哉。”《丹铅厄言》是
谈道教炼丹木的书,涉及许多炼外丹的药物,王世贞未必完全弄得清楚;不
少炼丹药物,李时珍都有深入研究。载之于《本草纲目》。王李二人从昙阳
子升仙,谈到仙丹木,由仙丹术深入到炼丹药物,显然谈得相当投机,互相
引为知音,所以一见如故。王世贞对李时珍的科学成就的取得未必有什么帮
助,但他为《本草纲目》写的那篇有名的序,对此书的出版、流传无疑起着
相当作用的影响。
李时珍自学成才过程,最值得效法的是他虚心拜知医识药的农夫、樵夫、
药商、铃医为师的精神。在这方面虽然没有国下多少文献资料,却有不少动
人的口头传说。不妨介绍一个《千里拜师》的故事,以见一般。有一年, 蕲
州城里一位四川商人来请李时珍看病。时珍一看,这是人们说的不治之症,
估计活不了多久,怕他死在外乡,便开了一个药方,叫他路上服用,早日回
川。不料,过了一年,那商人又来到蕲州,红光满面,身强力壮。李时珍一
见,吃了一惊,忙问:“是哪位神医的仙丹妙药治好了你的病?”商人回答:”
全凭你的药方,我才拖着病躯到了夷陵(今之宜昌)。遇到一位人称小华佗
的医生,他问我可曾服药?我说是服了你给我开的方,好容易
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