第一百四十四章 代持真意 (第1/2页)

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冉雪琪颇有些不服气，认为方白仗着武器之便，胜之不武。

方白也不管她怎么想。

世界规则如此。

没有真武的时候，当然是修为强大的厉害。

可就像启元星几千年发展以来，拳脚时代过去，冷兵器时代到来，有没有武器就是不一样，铁器就是一剑削红铜，生死大事，谁管你服气不服气，战场上最后活下来的才是赢家，生死没有卑鄙。

大宗师虽然能刀枪不入，有我无敌，可在后来的火器时代，根本防不住子弹，就算练的极为厉害，十几枪一轮齐射也和普通人没两样。

方白记得启元星上还没有实施安乐死的时候，曾经有次看枪毙练过功夫罪犯的枪决，那罪犯硬是吃了六枪没死，最后还是打得脑袋才毙了。

所以说服气不服气没用。

在真武时代，有真武就是胜者，因为不服输的已经大面积淘汰，死掉了。

在生命面前，傲气本就是一种蔑视。

蔑视世界规则，只能被倾轧而已。

倾轧的代价就是生命。

好在这只是一个游戏，生命没了还有重生的机会。

只是代价会很严重。

方白并不打算多劝冉雪琪什么。

要么用其他人的生命和个例做诠释，要么就让她死一遍，她就懂了。

方白都没有催逼内力到真武上面，就可以将很厉害的剑气剖为两半，还有什么好需要说明的吗？

一剑在手，有我无敌！

管你功夫再高，我一剑斩之！除非功力通神，否则都不是真武持有者对手！

得了真武，方白很高兴，他不是那种高人没有傲气，有这样的助力，要是再被追杀围杀，一剑下去，横扫一片，木盾算什么，就算是铁器，精钢，真武也是一剑破之。人海战术的效果会削减到最低。

没有真武，方白最多凭借依仗内力修为独抗三万人两个时辰，最后战死。

而有真武，方白可以在十万人之中如入无人之境，来去自如！

没有真武，一个冉雪琪就足够方白喝一壶大的，被追击万里，使用卑鄙招数打赢她。

而有真武，冉雪琪最强大的招数，也不能构成威胁。

这就是有没有的差距！

在之后，会像是一场风暴一样，卷起一场属于真武的热潮。

真武的价值会急剧飙升，成为左右一个帮会是否具有实力的最基本条件。

以前是大浪淘沙，自强不息。

现在，真武首现，就是一剑在手，厚德载物！

只有具有强大武力，才能任性傲气，讲究德行，否则一个照面下去，都站不住，还德行，德行是给高手的，可哪个高手不是低手过来，所以当一个宗师时代过去，迎接的就是道德的凋零，因为宗师未必就是好老师，能传到功夫就不错，还想连武德一起传，就是痴人说梦。

如果一个时代的宗师，都是大德，那必然有一个实力是压倒性强大的人存在，左右全局。

如果没有，就是下位者鄙的流氓时代，如果一个宗师，性情是流氓，不具有德才，是不会令人服气，自然会纷争不断，群龙无首，一盘散沙，你攻我伐。

如果一个时代是和平的，必然都是圣贤之世，力压群雄。

任由肖小叫嚣，世界始终和平。

那些唯恐天下不乱，粗鄙无知的人，就算成功，也只能成为打手一流，始终上不了台面。

这样的人，不值一提。

方白不知道别的真武需要什么，但显然，像田振刚那样无才无德的人，就算心机巨大，也得不到上苍垂帘，是没有机会成为真武掌控者的。

如果没有弄错，想要获得真武，首先要成为一个绝学级npc的出师弟子，学得奥义级真传，并且达到很高的程度，才能够获得专属于这个真传的真武之剑！

这其中，人品、心性、智谋、武勇已经都经过真传师父的考验，再有后天自身的刻苦努力否则无法达到足够的程度，而若是平时心术不正，德行不够，必然不会按照簿册之中行礼，这就不可能触发真武之剑的诞生，也因此拿不到这把剑。

这真武，便是代表着，在这游戏世界，自有一套运行机制，来辨别是否拥有德才，成为执掌真武的“命定”之人。

那些邪魔外道，就算功力高强，也休想拿到手。

这就是这个世界的规则，如此而已。

心性不正，自然得

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