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的所有人，发出亲切的、宁静自然的问候。它们的美，就在那一刹那间，流入了所有人的心怀。而此情此景，也许不几天后，将荡然无存。

“青山犹作布良心，朱门却有田居乐？”中国学术的最大特点，据说是“自由心证”，外在的环境生态颇为重要。有意思的是，北大要修整的这片地，居然要盖成“国际数学中心”，数学家需要的，不是精细的装修，不是坚硬的棱角，不是紧张的秩序，恰恰需要的是文学般的自由与散乱，哲学般的天然与荒凉，农民般的大气与随机。而校园北边的这块地，不用作任何的装饰，就忆是数学家最好的“学术公园”，是把所有人培养成体会数学之美的最好去处，何必妄自菲薄？何必画蛇添足？何必自毁前程？

冯永锋，北大中文系一九九零级，现在光明日报社科技部工作。

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胡续冬：草坪音乐记忆（1）

几个月前，《北大原创音乐20年》的几个制作人员找到了我，让我作为见证人提供一些20年来、尤其是90年代初我进校以来北大原创音乐史的注脚。出于命运的偶然，掰着手指头狂数也识不出简谱的我的确和很多在北大玩过音乐的人结下过善缘，他们之中有些人还是我的至交。但我所“见证”到的，仅仅是我自己在以这些朋友的音乐为背景的漫长的求学生涯中微不足道的个人成长而已，除了讲一些可能只对我自己有意义的琐碎的小故事、小回忆，实在是提供不出任何对“北大原创音乐史”有价值的注脚。一个月前，《未名湖是个海洋——北大原创音乐20年》唱片首发式暨演唱会在北大大讲堂隆重举行，又是出于命运的偶然，我没有拿到承诺中的入场券，无缘目睹这场传说中的“北大原创音乐盛典”。几天之前，我终于拿到了这张包装得像一盒国产杀毒软件的唱片，看见里面居然把我也列入了鸣谢人员之列，实在感到惭愧。

我迫不及待地把这张唱片当作下厨时的劳动背景音乐播放了起来。生活变化大啊！以前在哼哼唱片里的几首熟悉的歌的时候，经常是走在通往食堂的路上，一手持搪瓷饭盒一手拿金属饭勺敲打出快乐而饥饿的节奏，现在，我竟然是在人到中年的厨房里腆着无耻地隆起的大肚腩重温这些清瘦的歌。这样想来，我又觉得善解人意的命运阴差阳错地没让我去看那个首发式暨演唱会其实也是为我着想，因为在我的记忆中，除了在饥饿的时候哼哼，我和这些歌最自然、最亲切也是最和谐的相逢场合是北大的草坪。先是在老图书馆东侧的大草坪，后来大草坪上要盖新馆，我们发动的“保卫草坪”活动（在《北大原创音乐20年》里被隆重封禅的前校园音乐人许秋汉还曾经为此写过一首现在没有多少人能够记得的《保卫草坪》）未取得成效，又移师到了委曲求全的###草坪。我很难想像，像《星期天》、《未名湖是个海洋》、《长铗》这样的歌如果离开了草坪移植到室内的“盛典”里会变成什么样子。

10年前，在我的大学生活中，“草坪”是一个极其重要的关键词，它具有双重的功能，一重功能相当于今天的MSN，而且还是一个肉身版的MSN，大家吃完了饭有些兴奋，要祈求上苍保佑粮食顺利通过人民，就在草坪上陆续“上线”，好友们互相社交一下，陌生人们互相搭讪一下，然后就愉快地“下线”，社交完了的回宿舍继续发呆，搭讪成功了的找个稳妥的地方去办该办的事情。另一重功能，说玄乎点，就相当于今天的“神六”，载着大家飞呀飞，在充满猥琐和无奈的求学生涯中尽可能不猥琐、不无奈一下，把低眉顺眼的心境发射到一个俯瞰寰宇的狷狂的高度。这两种功能的实现往往都离不开所谓的“校园音乐”，对于第一种功能，音乐保证了社交的友好氛围和搭讪的由头（或者说“前戏”），对于后一种功能，有一类音乐似乎是专门为它而生的，离开了这些音乐，我们就根本无法挣脱我们缩头生活的紧身龟壳，比如说，如果没有许秋汉的《未名湖是个海洋》，我们对北大又爱又恨的深情可能会变成肉麻的口水或鸡毛蒜皮的牢骚，如果没有许秋汉的《长铗》，我们可能很难挖掘出我们身上和上古时代隐秘相连的孤愤和旷达。专写这类音乐的歌手则似乎是专为草坪而生的歌手，离开了在草坪上引领我们的气血和神思直冲云霄的氛围，他们就会像哈利波特失去了扫帚，完全找不到自己的气场。所以，许秋汉、陈涌海、石可、张力之类的“草坪族”即使不在所谓的“盛典”上出现而仅仅只在唱片里露几嗓子，也会从魔法世界跌落到麻瓜世界，他们在草坪上具有无穷魔力的嗓音在唱片里险些沦为过于狡猾的编曲、过于职业的

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