第24部分 (第1/4页)

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娇嫩的小脸，其中一个叫小霜的更是一声惊叫把脸转开了去，可是却又忍不住拿眼睛偷偷去看，模样甚是可爱；而小蝶和另外一个宫女虽然脸红扑扑的，但却并没有转过脸，而是呆呆的看着桶内的陈耕。

………【第四十章　内息之法】………

武学习到高处，殊途同归，所不同者，乃招式耳。

不论道家佛家亦或各家各派，练气练到一定的阶段，就会出现瓶颈：无法由外转内。常人呼吸用肺，而武林高手则用腹，如此做可断绝外部的混沌之气，保持自身体内真气的jīng纯。道家谓之曰玄武定，也叫胎息。若要进入胎息，除了要自己本身有雄厚的内力以供使用外，还需要借助外部机缘或无比强大的耐力毅力。首先必须断绝口鼻的呼吸，由真气汇集丹田，充盈肺部，以供全身所需，若真气不足，则无法汇集。而若当中无机缘，光靠自己绝了口鼻之息，除非是毅力超强之人，不然本能的驱使下，一定会张口呼吸，要知人无法自绝呼吸而死。

是以无数武林豪杰空有一身内力，却无法达胎息的状态，无法由外转内，始终距真正的高手差这么一节。

而习武之人，最讲求控气。真气往来经脉的同时，若是受混沌之气影响，真气强而不纯，就如同强风受林木所阻般，虽能飘其枝叶，却无法撼其根本。尤其是佛道二家修习天道之人，有所谓修天道者，常伏其气于脐下，守其神于身内，神气相合而生玄胎。玄胎既结，乃自生身，即为内丹，不死道也。虽不能真正达到不死的状态，但也可见胎息对人，尤其是对武学之人的重要。

陈耕在机缘巧合下，真气由外转内，汇成内丹，从而进入了胎息状态。可是他对于这些事情并不如何了解，而王颖教授的只是修练法门和口诀，并未告诉他修练以后会出现什么样的情况。若是他有一点起码的了解，主动支引导的真气汇集的，则可立马进入无数武林高人梦寐以求的胎息状态，可惜他只做到了第一步，由丹田之气充盈至肺，而不会将行至肺部的真气再引导回归，汇集成丹。实是可惜了这次机缘。

当真气开始沿着经脉，高速充盈陈耕的肺部时，因为缺少了陈耕的引导，只觉胸腔突然间暴涨了好几倍，仿佛有一个宠大的物体要冲体而出。而就在此时，小蝶的纤手刚好触碰到他的后颈，无意识下真气找到突破口，直冲而上。

若是没有小蝶这个突破口，陈耕只怕顶不了多久就会因肺部经脉不堪重负而破裂身亡；因人体经脉始终有限，承受力各不相同；所以无数人得到高强的武功心法，却因这方面的原因，始终不能问顶天下。而陈耕因为这次的错误使得真气充盈，聚而不发，无意间将自身经脉扩充了数倍，使得足以承受更强大的真气，若是在平时自然条件下，真气如此汇聚，肯定会下意识的寻找一个突破口，将充盈的真气释放出去，最自然的情况就是通过呼吸。可是在水中，因为断绝了呼吸，使得真气只能从身体其它部分释出；而水xìng虽柔，却强而有力；常人在很浅的水中就能明显感觉到全身被压迫的感觉；有内力者因为对外界的事物更加敏感，这种压迫感就被放大，优其是胸腔处，每一寸的皮肤都能感觉到来自水的强大压力。而陈耕因胸处内力充盈，自然与水相抗，如此内外相抗而无法释放，就形成了横向发展的情况出现。就如同一条河流，若是水流量过大，定会冲毁河岸，从而达到河流扩充的效果。而若水流量超过一定的量，除了会冲毁河岸外，肯定会央及周围的区域，从而造成可怕的后果。

陈耕的情况就像河流的情况一样，因为有了小蝶这只纤纤玉手，相当于是救了他这条小命。而因突然间释放了太多的真气，引得周围的水随气而上，而自己则突然像虚脱一般晕了过去。

三个可爱的小宫女看了一阵后，终于大起胆子去探了探陈耕的鼻息，发现他像睡了一般，缓慢而悠长。她们不会武功，当然不清楚这是怎么一回事，小蝶见着陈耕的模样，红着脸拿着浴巾盖在他身上，招呼另外二人半抬半拖，将陈耕移动了床上。三人已是累得气喘吁吁。

休息了一阵，小霜问小蝶道：“小蝶，你说现在怎么办？要不要告诉皇上？”小蝶默想了一阵回道：“我也不知道，不知这陈公子是否身有疾病，又或是在练功，可是宫内侍卫练功也不会练成现在这模样啊？”另外一个开口道：“他的样子像睡了一样，应该不会有问题吧，若是真没问题而我们却去告诉了皇上，怪罪下来如何是好？”小霜嗯了一声道：“不如这样，先看看他明天如何我们再决定吧。”小蝶嗯了一声，这应该是最好的办法了，于是招呼二人把陈耕

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