第90部分 (第1/4页)

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“嘭——”巨大的入水声。浴桶外，黑衣人略微颤动地看着浴桶内玉体横陈的西溟雪，豆大的汗水划下，却不是因为被眼前浴桶热水所薰出的，而是自己的吓出来的！

“呵！”抽气声重，黑衣人绝不会想到，自己长久以来如死人般的生活，竟还充满着最原始的欲望。他不懂得为何对这副躯体有那样深重的执迷，即使就算现在身枯化灰，怕也还是止不住对她娇躯的渴望……

一刻之前，内心深处饱胀着这么个声音，它狠狠刮着他的耳，强烈占据他的意识：“占有她！占有她！”。所有主导全散，难以克制那颤抖的手，他不敢置信看着自己左手渐渐覆上了她的柔软丰盈。凸起的细珠摩挲于他手心间，形成了个奇异的触感，柔滑荡漾于心。内征于外，令得他唇边邪肆一笑。他蓦地松开手，狠狠掐捏住了那粒饱满，细珠在他的拉扯、拧转中缓缓紧绷、挺立，而那种快感瞬间由手传递至脑海。

正当他无限沉溺、忘乎所以之际，不过她一缕秀发披散在他肩头，他却恍若被雷劈中，霎时便将她整个抛入浴桶内……眼前景象，不由得让黑衣人一阵懊恼，这是他自醒来后从未有过的欲望与失态。或许注定是偷食的孩子，一开始便只剩胆战心惊，一旦有风吹草动便会弃食而去。

“呵……”汗依旧涔涔，心狂乱跳着。他忽然伸出左手，细细地打量着，那种温度，那种触感，曾多么的熟悉，多么的令人心魂荡漾。然，为什么他的心竟会那么疼，就好像那是他遗失很久的宝贝东西，就算现在就在眼前，依旧难以取回。他没有过多思虑，只是尽量压抑心中那股冲堤的力量，他缓缓从袖中逃出一檀木盒子。盒子做工精细，上刻有青龙腾跃之图，下雕有牡丹绽放之美。奇异的雕刻花面组合，却始终不碍着这盒子的独特古韵。

“贝叶。贝多罗树之叶，佛经刻于上称为贝叶经。然则，众人皆道贝叶为经，却不晓贝叶经竟是救命活药，佛法当真无边呐！”黑衣人缓缓打开那檀木盒子，然则眼神中的贪恋仍未从刚才中脱去。他强迫自己将所有精力放在盒子里的宝物上，深深呼吸了几次。当他再度望着盒子里面的一片长叶时，突然笑着！佛当仁慈，万事皆两面，杀亦救，无亦有。

传闻蕴藏佛祖如来一滴泪的珈蓝贝叶经，只消一叶便可救任何心脉受损者。取一花叶上的经文，用沸水烫过，使其刻痕内的残留墨水汁流释入水，可保心脉无碍。但，那该是用多么烫的热水才能迫使那墨刻内的汁水稀释出来；就算当真有这么烫的热水，而若一个活人这般下水去，莫说贝叶可护心脉，人都先烫死不成！因而，佛究竟是救人，还是害人？如同苦海无涯，回头的是岸还是崖般，谁也分不清。

“所以，我只能用巫术逼出其中的墨汁水。”黑衣人两指捻起那片贝叶经，语气中还是多了分犹豫：“可毕竟你心脉受阻多日，就算贝叶经为佛为正，但佐我巫术，正邪为邪，你体内浊气仍不服。故，我必须进入你梦境，引导你走出障界。”黑衣人明知道说了这么多，西溟雪也听不到，可他却固执地向她解释一番。他忽而充满爱怜地用左手抚摸着西溟雪苍白的脸颊，沉声道：“可你必须重回胞胎，重回四生之中，而一切初源将……重现……”

佛语“四生”且为“胎生”、“卵生”、“湿生”、“化生”。而其中“胞胎”便指“四生”中第一生“胎生”。“胞胎”蕴于“胎生”，且受胎生者。即孕育、受生于母体之中，也就是西溟雪必须回归胎生母体内一次，由娘胎中重新来过。

（本书独家首发于纵横中文网，上嬗若水作品，感谢支持，书友群86540175，book。87book。com/book/36528。html）

而眼下，黑衣人着实无路可走。这世界上可以融化贝叶经的只有两种火，一是佛界真火，二便是巫界阴火。正邪本两立，却皆可破其道。但以西溟雪如今之势，若不施救怕再难撑过今晚。枯木那老秃驴早重伤在身自顾不暇，以他那种法力万不可能启动真火，那么他去哪里找个死对头来救她？余下的办法便只有他的阴火了，只有地狱才能蔓延的邪气之焰，满载着地狱浓浓的怨恨蓝火！只有如此才能稀释出其中墨刻汁水。但，问题又出现了，他的阴火毕竟只能受用于地狱中，若要救人，怕是与贝叶经中相抵冲，最后仍是救人不得。

所幸，珈蓝贝叶经本身便蕴藏佛祖如来一滴泪。传闻那是佛祖转世时为逝亲留下的一滴真诚之泪，具有使魂归道，使魄归灵之用。但必须受人牵引，牵引人则如同渡河人般，必须在被施者进入“四生”之第一生“胎生”时，便从胞胎中

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