第26部分 (第1/4页)

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“你说的是没错，在经过刻意的培养后，兽灵具的确是能取代主人的工作，完全不用主人的指挥就能工作，但是，艺术这东西并不是那么简单的。”

“艺术这东西主要是要叫人感动，不能产生感动的东西，就算它再怎样的像，在怎样的美，那也只是一件空壳。”

亚？听到伊夜铭进士感叹的话，想起了他初见那些木雕时的感受，不禁暗暗的点点头。

又听伊夜铭叹道：“而感动是起源于人心，做艺术的人，将他心中当时的感受表达在他的作品中，让看到这件作品的人，鼻润在何种情况之下，透过作品本身，重新感受到作者当时的心境、体会，进而引发心灵的共振，这就是所谓的感动，就想汤初你第一次见到我的作品时，虽然你是个艺术门外汉，但是你却能在我的作品上，有了感动，那也是我会和你如此亲近的原因，因为你已经透过我的作品了解到我的心灵，而我也就由你看作品时的表情了解到你的心灵，在彼此了解对方的心灵下，我们当然就像是相处多年的朋友般，相处愉快了，不然你以为我一个平凡然怎敢留下你这个恶魔？那是因为我已了解到你是怎样的一个人了。”

亚？暗暗点点头，原来是有这一层的原因，不然他还在奇怪，一个平凡人怎敢和他这一个人人口中的恶魔在一起？就算是热心也热过头了。

接着，伊夜铭伸手过来抚摸着亚？手中的木鹰，又叹道：“刚刚你说我制作这只木鹰的速度非常快，其实认真说起来，这也没什么，可以说是我熟能生巧，打从我第一次接触雕刻到现在已经有近四十多年了，每一种材料，我都熟知它的构造纹理，只要一经我的手接触，我就能判断出它最适合来雕什么？”

“在知道如何雕刻后，我当然就能以最佳的方式，顺着材料的纹理，赋予我的想法后，将我的想法表现在作品上，如此一来，作品有了最好的面貌，又有我的热情在其中，当然就能轻易的激起了别人的感动。”

当亚？听到这一番话时，心中忍不住强烈的震动了一下，脑中好似有什么闪过，想要抓住倔又不知到底是什么？

耳中又听到伊夜铭续道：“而这些东西是兽灵具所办不到的，它只能忠实的将主人要它做什么，它就做出来，而做出来的东西当然不会附有它的想法，也就当然没有灵魂，而没有灵魂的东西，怎么样都没办法激起人的感动了。”

“所以，兽灵具用来当工具可以，如果光注重兽灵具的功用，而忘记了人才是操纵兽灵具的主宰，赋予作品的灵魂的因素，那岂不本末倒置了？”

亚？一听更是震撼不已，把这道理用在武术上有岂不同？

施展招式的目的是要达成一种目的，每一种招式都各有其目的，不管这目的是要造成什么后果，但希望有什么后果，要达到什么目的，主要都是在于施展的人的意念，并不是招式的意念，因此人才是最主要的，招式只是一种必须的手段而已。

正当亚？为这一个想法震撼不已时，又听到伊夜铭又道：“古代中，有着一句话“工欲善其事，必先利其器”，在我个人认为，光是这样还不够的，除了要有充分而足够的准备外，还必须要深入的了解自己具备的工具，不然那是不够的。”

举起右手，伊夜铭在亚？面前晃晃他手中的五把雕刀，续道：“以我右手这五把刀子为例，这五把刀子的功用，如果我不是深深的了解，精确的知晓它们的坚硬程度，锐利程度，我怎能如此的得心应手，利用它们雕出这些作品来，又怎能顺利的达成我要的效果？”

再一次，亚？又被伊夜铭的这一段话炸的心神激荡，难以自以。

是的，如果不是深深的知道招式的功用，了解它的威力、限制，清楚它的动作原因，又如何能做出最佳的操作，用以达成所要的目的？

至此，亚？再也忍不住心头激荡的热情，突一个站起身来，站到屋子空旷处，双手一伸，慢慢的挥动起来。

宛如碧草柔韧的身段迎风而动，又像流云随风而逝，更像清风抚面过，风在犹逝。

亚？的手就彷佛那清风般，感之如在周身，望之无形影。

伊夜铭睁眼咋舌，看着亚？的动作，在亚？的动作停下来之后，伊夜铭不禁伸手握住亚？的双手，有如作梦般的语气道：“亚？，你的手？你的手刚刚怎么不见了？”

亚？满足的一笑，二哥的绝技－流风抚云－，以奇幻的动作，将自己的动作隐藏于敌人的死角，恍若是风，将敌人玩弄于股掌之间，但是，在亚？经过刚才伊夜铭的一番话之后，亚？彻体招意

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