第13部分 (第1/4页)

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一个着白色衣裳的矮个子男人应声出来，当然是个日本人。“大久保先生哪里不适？”

长安此时已穿上草屐，来到门廊下。

“你不知大久保大人？”持枪人急躁道，“院长先生知道。你只管通报，来的乃是大久保长安大人。”

那个男人嘴里嘟哝着，转身进了屋内。

“怎生还不出来！”长安对持枪侍从道，“索德罗这家伙恐又上街去搞什么了。”

持枪侍从低头道：“大人，您今日到的地方都有些古怪啊。”

“是啊！我现在就像个焊锅匠，正尝试着让裂成两半的欧罗巴合二为一呢。”

“裂成两半的锅？”

“不，不是锅，是欧罗巴。就像日莲宗和净土宗。”

“呃。”佐渡出身的侍从摇了摇头，默不作声。他似懒得费神去琢磨这些无法明白的事。

“可是按针也好，索德罗也好，都非恶人，他们本性善良。对对，因为都是天父的儿子啊！”

持枪的侍从不言，他盯着空荡荡的门廊，等待返回的脚步声。

“这些善良的人，都以为唯自己才持有正道，故而时有纷争。不过只要给他们讲道理他们自会明白过来。”

“大人，好像有人来了。”

“哦，可能是个日本医士。”

“不是一个人。啊，有一个留着河童头的人，带着几个和尚和女人出来了。”

“好。那个河童头的就是索德罗。”

持枪侍从走到长安身后立住，长安呵呵笑了。索德罗一脸严肃，郑重其事走了出来。他的日本话好像念经，干巴巴的：“大久保长安大人，有失远迎。”

“请进。穿鞋进来无妨。”言罢，索德罗装模作样，迅速转过身，昂首朝里走去。众人恭敬施礼后，长安依言跟进去。

三浦按针好像本乃庶民之子，可索德罗却不如此，他夸耀父亲乃是颇有名望的市政议员。正因如此，二人在日本的生活方式亦完全不同。按针如俭朴的日本人，索德罗看来却威风凛凛。

索德罗大概不会如按针那般住在书院，享受喝茶的乐趣。长安正这么想着，他们已到了礼拜堂隔壁的索德罗卧房。房内乃是南蛮风格，摆着一张紫檀交椅。墙上挂着西洋画，一张薄纱的睡床旁挂大大的地图。书桌上的琉璃花瓶，微微散发着醺光。

索德罗到了案前，道：“这是本院医士布鲁基利昂，旁边这位是摩尼尤斯神父，那边是巴纳比神父、医士约翰尼斯，旁边是护士长玛丽亚。”

被介绍到时，那些人就装模作样低头施礼，长安故意随便点点头，也不还礼。他旁若无人盯着那护士长看，比较她与索德罗献给伊达政宗的女人，谁更好看些。长安想，还是这个好看。这绝非毫无目的的消遣，长安不信什么圣职，他只想看看，索德罗是把漂亮女人献给政宗呢，还是留在自己身边？

政宗和索德罗的交往实在有趣。政宗爱装模作样，天下无双；索德罗则更胜一筹。有时看看他们二人，令人忍俊不禁。政宗很想见索德罗，他盼望的当然是交易之利，也想知些海外的情况。因此，他让被送去的女子装病，半夜里把索德罗和布鲁基利昂叫到自家，大费周章地演了一场戏。后来，病人声称已经痊愈，政宗就送了金银、衣物和丝绸给索德罗。可索德罗未接受，“我只是做了分内之事。”他反而回赠政宗五十个面包、三十支白蜡烛、三斤丁香和三斤胡椒。

长安现在正要笼络这只狐狸。

介绍完毕，除了索德罗，那个日本医士和女看护也留了下来。他们坐在索德罗身侧，像是为了衬托他的威严的装饰之物。索德罗日语尚好，无需翻译。

“今日来访，是想请教，你认为大海是属于谁的？”长安态度傲慢。

“不敢当，在下十分荣幸。”索德罗马上回答道，“不用说，大海当属敝国与葡国所有。贵国尚有多人不知，此乃一百多年前，即明应三年由罗马教皇亚历山大六世裁定。”

“哦，请告诉详情，也好让我知其一二。”

索德罗立刻转过头，用棍子指着大地图道：“地球上有一条南北贯穿大西洋的子午线，距佛得角岛西三百七十海里，此为划分两国势力的界线。葡国人由这条线往东，绕过好望角，航向天竺的果阿，然后是马六甲，再从天川来日本的平户、长崎。相对，班国人由这条界线往西，航向墨国，再经南美的麦哲伦海峡到达太平洋，航向马里亚那群岛、吕宋的马尼拉，然后来到平户、长崎，与葡国人相遇。”

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