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第十三章 月祭

祭祀典礼终于到来了。狄君派侍从传话，让我和赵衰带着三丫头、四丫头参加。我不好意思在这种场合见到拖查兄弟，就回话说，我们为擅自猎熊的莽撞忏悔，不参加了。三丫头四丫头很不满，这是她们首次作为狄君认可的妻子参加大场面，丈夫们却要缺席。我坚持不肯动身。她们姐妹只好结伴去了，出发前足足打扮了两个时辰。

满月逐渐升起来。我和赵衰坐在帐篷外，相对饮酒。赵衰一次叫嚷时，把刚愈合的嘴唇撕裂了，现在又不能说话了。我们只能默默喝酒。

大帐那边开始响起神巫们的礼唱。那是告诉熊魂，将要把它献给月神的歌词，中国话大意是：

山林的尊长

百兽的大神啊

惊扰您睡梦的不是我们

是那无知的野狗群！

杀死您的不是我们

是山那边的托而托克人！

给您穿上盛装，敬献给月神的

才是我们

太行山的子孙

大草原的子孙

永远虔诚的红白狄人！

所有的白狄、红狄人都在高歌应和。狄人敬畏熊的英灵，不敢承认是自己杀死了熊，要把责任推给远方的异族。这是我在狄人中见到的为数不多的谎言。但它确实很可爱。我在想我猎杀的那只小熊是否也被抬上了祭台。月神见到了小熊，是否能想起我这个寄人篱下的游子来？

然后是唱给月神的歌谣。无非是赞美祭品是如何丰盛美好，勇士们是如何披肝沥胆为月神献上了它。赵衰没兴致听这个，拿吃剩的骨头逗两只猎狗玩。月光亮亮的照在我们身上。薇子此刻在祭台前面做什么，想什么？我看着那饱满的圆月亮，想到了薇子的肚子也会那样圆，那样白的鼓起来，拖查兄弟也会像我一样抚摸着它吧。

我和赵衰很快都喝多了。我们躺回了帐篷里。外面歌唱的声音不断腾起。火烧熊肉的焦糊味道飘来。整个狄人部族在纵酒大吃，歌舞狂欢。我等待着他们散会，四丫头兴冲冲地回来，在枕头边喋喋不休地讲庆典是如何隆重，她的接人待物是如何得体，三位新人如何紧张地行礼如仪，乃至新娘的发饰衣服化妆……

不知何时，外面的喧闹声却停息了。片刻的死寂之后，嘈杂声又由小渐大，众人的尖叫声如同世界末日来临。我和赵衰疑惑对视一下，拿起刀，走了出去。除了大帐那边的叫声，外面似乎一切如常，没看到来摸袭的敌军或狼群。我猜大概是薇子自杀了，我两腿有点颤抖。

赵衰呜呜叫着，朝我比划，让我往天上看。我这才注意到：中天的月亮已经缺了一大半。是月食。月食引起了狄人部族的恐怖。一瞬间我脑袋里涌上来无数念头，飞快地假设，推理，否定，联想——我一下全明白了。为什么我的舅舅变卖了全部家当；为什么他和薇子躲在帐篷里查书；为什么大祭司要把仪式改在满月这天……

——舅舅从书里预测到了这轮月食。他用重金贿赂了大祭司。月食变成了月神的示警：这门亲事不符合神的意旨……

月亮完全被黑影吞食了。平时不绝于耳的狗吠和野兽的嚎叫也都安静了。黑暗笼罩了大地，只有远近的篝火摇曳。拖查兄弟在大声忏悔，捶胸顿足嚎啕大哭。

伴随着急促的锣鼓，神巫们又开始礼唱，那是在祈求神明饶恕无知下民的冒犯，并许愿将献上更多肥美的祭品，来平息月神的愤怒。月亮又开始显现出来了。人群开始呼号感恩。

我的心却坠入无底的空虚。薇子的愿望实现了。但舅舅的做法让我觉得……我小时候就听过中原人用日食月食吓阻野蛮人的故事。但这个诚实粗率的民族里，最受崇敬的，负责沟通人神、传达神意的大祭祀，居然接受了贿赂。一切道德的标尺似乎都倾倒了，消失了，我这个外来者感觉无地自容。

许多人跑向牛栏羊圈，拖出牛羊来再次屠杀祭祀。看来祭礼要通宵达旦了。赵衰还没搞明白怎么回事。我说回去睡吧，没我们事了。

【说明：关于狄人猎熊及祭祀风俗，参考了民俗学家乌丙安先生的未发表文章：《民俗随笔：熊的葬礼》。狄人文化亦当属于北方萨满文化。参考网址：

关于北方民族大规模狩猎，参见拓拔人的记载：

《魏书》卷一四《神元平文诸帝子孙列传》：“

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