第7部分 (第1/4页)

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凌云送我到江边，并一再嘱咐我，要握紧锁扣，千万松不得手！溜索只是一根钢缆，固定在两岸的山岩上。钢缆上套着一个磨得发亮的木把手，两手紧握木把手，用力一蹬或别人助力一推，即顺钢缆滑向对岸。人悬挂钢缆上晃晃悠悠，向上看白云飘飘，向下望浊流滚滚。此时，两耳生风，两手冒汗，身体直觉得向下坠，胆子再大也感到晕眩。因为心慌意乱，六神无主而松手坠江者大有人在，据说坠江者只闪露两下身影，便顺水漂流永远去了缅甸。

第22节：海眼一枝花（4）

说来也快，千米江面用了不到5分钟，就回到了中国。早知如此顺畅，便无须骑马爬山一整天累死累活！转念又一想，那样也就看不到美丽的缅北山水画卷了，鱼和熊掌不可兼得。

回去后，我通知老黄明天停业，去缅甸那边县政府候审，并一再叮嘱他绝不能显露与我熟识。老黄当过下级军官聪明过人，喜悦之情溢于言表，孩子也为即将见到久别的妈妈而情不自禁。同时，县政府工作人员也将明天上午出庭一事，通知了翟旺夫妇。双方都提前到达，坐在指定的位置上，大气也不敢出。孩子奔向妈妈怀中，亲昵地偎依着。我明白，不能立即开审，等候时间越长越能对他们形成心理压力！我远远地看出，他们就像待宰的羔羊，内心惶恐不安。缅甸县政府很像中国封建社会，县长直接审案不设法院。有个“司法所”只起预审作用，结案还须县长来定。

时间差不多了，我一脸严肃地走过去，坐于正座之上。值勤人员大喊“开庭，全体起立”！待我坐稳后，除几名卫兵始终站立外，其余的人相继入座。首先照例询问他们的姓名、国籍、住址、年龄等基本情况，然后由原告黄流，也就是河南老黄提出申诉。他控告翟旺破坏婚姻、拆散家庭、侵吞财物；控诉其妻段玉竹犯重婚罪，未经离异即和别人姘居，并与翟旺同谋侵吞财物。同时，老黄还委婉地表示，只要段玉竹回心转意，回去和他过日子，看在两个年幼的孩子份上，他可以原谅她的过错，决不再提这事。随后由被告答辩，段玉竹主要说与老黄感情不合，实在过不下去。我当即质问她，你随他从云南到河南，难道不是自愿的吗？感情不合为什么在一起过了10多年，还生了两个孩子？她无话可答，低下头，紧紧搂抱着依偎在她怀中的男孩。

我接着说，“如果”依照中缅两国的法律定罪，段玉竹犯有两项罪名，一是犯有重婚罪，完全可以与黄流离婚，再和翟旺结婚，不应私自脱逃；再就是侵吞他人财物罪，可以合理分得夫妇共有财产的一半，不应全部卷走。这样就侵吞了本属于黄流的另一半钱款，也就是人民币150万元，应判刑两年并退回侵吞财物。至于翟旺，也犯了两项罪，一是破坏别人婚姻和家庭罪；一是侵吞他人财物罪，按罪定罚要判刑3年。财物则由段玉竹一人退赔，因为你们是同居，财产并未分开。听了我的讲说，那对男女直吓得面色苍白，浑身发抖。

稍停，我接着说，你们听清楚了，我刚才用了“如果”一词，并未正式宣判。为什么？就因为这里是缅甸的少数民族地区，中央政府允许按地方风俗和习惯，也就是按照地方法规来断案。本地传统法规就是尊重妇女，凡属婚姻和家庭问题，一律由女方决定。说罢我从卫兵身上摘下一支手枪并且推上了子弹，将手枪搁置案头，他们被我的动作吓得惶恐不安。我抬高声音接着说，是依照政府法律，还是按地方法规？你们来定。如果你们选择地方法规，女方还需要进一步表态，是由县政府判决，还是女方自己做主？如由县政府定案，翟旺拐骗良家妇女，拆散别人家庭，要被判处死刑；如女方自己选择，按照地方风俗习惯就要将两个男人打死一个，然后跟随活下来的人去过日子。

我的话音一落，老黄可犯了难，如按国法判刑，他不能领走老婆；如按地方风俗习惯，又恐怕这女人向他开枪。正当他犹豫之时，还是那女人反应快，提出照地方法规，这样她就有了主动权，老黄对此也未提出反对意见。我示意卫兵把枪拿给段玉竹，两个男人都紧张起来，因为谁也猜不透这女人安的什么心！聪明的男孩唯恐打他父亲，便挣脱女人的怀抱，跑去维护老黄。卫兵将他领到户外，男孩放声大哭，那凄厉的哭声传达出即将失去亲人的悲痛，使闻者下泪，而作为母亲的段玉竹却全然没当一回事。她嘴角上挂着一丝狞笑，把枪对准了翟旺。这小子万没想到会是这样，吓出了一身冷汗，他一边往后退，一边说“别！别！别……”这女人看到翟旺惊慌的样子，她笑了，笑得那么开心。紧接着她来个急转身，对着老黄就是一枪！老黄应声倒地。孩子

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