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白玉堂理解学者对于这种东西的追求，只是他们是警察，只想查明真相，于是就问，&ldo;也就是说，你也不确定这咒文是真是假？&rdo;曹教授点头，边自言自语，&ldo;汗颜啊……我这权威根本名不副实，如果是真的，这人比我强不知道多少倍啊！&rdo;&ldo;那你印象中，有没有哪个人是能做到这一点的？&rdo;展昭问。曹教授一个劲摇头，仔细想了很久，接着摇头，&ldo;研究叶贺兰咒的人并不多的。&rdo;&ldo;说起来。&rdo;公孙问曹教授，&ldo;这叶贺兰咒的目的是为了控制亡灵？&rdo;&ldo;不是不是。&rdo;曹教授轻轻地摆了摆手，&ldo;叶贺兰咒来源于古老的巫咒文明，发源地应该是在藏地，由游历的僧侣传入东欧。叶贺兰咒本身并非是邪恶的咒文，它是用来绑缚怨毒太重而作怪的亡魂的。有些邪灵怨恨太深，根本无法使其安息，因此就用咒文锁住，起码可以保护无辜的人不受它们骚扰。但后来这咒语被一个邪僧改了，原本的枷锁变成了操纵木偶的绳索，邪恶的灵魂变成了受控的木偶，任凭施咒者摆布。&rdo;&ldo;真的有这种咒语？&rdo;马汉觉得不可信。&ldo;就是啊，这也太迷信了。&rdo;赵虎边说，边看了看那个小姑娘的干尸，皱眉‐‐刚才一闪就看到她跑走了，然后就消失了。除了根本不是人之外，哪个小女孩儿可以做到这样？但要他相信世上真的有鬼魂作祟，他又觉得太困难，直接颠覆整个人生观。&ldo;其实我也不相信。&rdo;曹教授摇了摇头，&ldo;就和很多古老文明里的咒语一样，叶贺兰咒可能只是一种悼词。&rdo;&ldo;悼词？&rdo;展昭摸了摸下巴。&ldo;嗯。&rdo;曹教授点头，&ldo;其实很多时候活人怕死人是因为做了对不起死人的事情，怕报复。就好像欧洲人怕尸体吸血鬼化，就用桃木钉住它们的心脏再下葬。中国古代就往尸体的嘴里塞定尸珠……往尸体上写咒文，是很多古老文明丧葬文化里都有出现过的，类似于劝说死者安息以及放弃仇恨之类的悼词。后来越传越离谱，这种词文就被妖魔化了。&rdo;众人都点头。&ldo;嗯。&rdo;公孙也赞成，&ldo;我也总跟尸体打交道，死了就是死了，也没见哪个是活过来了的。&rdo;曹教授又看了看那尊雕塑，问，&ldo;我需要研究一段时间，才能给你们更多的信息。&rdo;众人也不发表意见，其实证明了真假又能怎么样呢？除了学术研究上的突破之外，对案情也没什么进展。马欣蹲在地上仔细地看了干尸足部和底托的连接处，毫无缝隙，是被泥土封死的，又看了看那干尸的手指。&ldo;好像能取到一两个指纹。&rdo;马欣拿出工具来取指纹。赵虎绕了一圈，蹲在雕像的后边，看着那小女孩儿的背影‐‐总觉得和刚才看见的那个很像，但好似又有些不同，有哪里不同呢？众人正研究，白玉堂的电话响了。白玉堂接起来一听之后，皱眉，对展昭道，&ldo;沈博要不行了。&rdo;展昭一惊，&ldo;什么？！&rdo;&ldo;那一刀扎中了内脏，失血过多，老头本来身体就很糟糕。&rdo;白玉堂道，&ldo;杨帆说我们如果半个小时内赶过去，应该还能见他最后一面，还说老头好像有话要跟我们说。&rdo;展昭立刻和白玉堂一起离开，留下众人带着特警将整个研究院都查一遍，看看有没有其他的线索。宋佳佳也跟着白玉堂和展昭他们去医院，沈博曾经是她的老师，师徒感情还不错，在车上，宋佳佳已经开始哭了。白玉堂飞车赶到医院。沈博的病房门口有很多人，白玉堂有些不解地看展昭。展昭低声说，&ldo;都是学生吧，大概。&rdo;白玉堂点了点头。杨帆戴着口罩，打开病房门，对两人招了招手。展昭和白玉堂走了进去。郝南和沈博的那个助手就在病房的窗户外边站着，垂头丧气的，宋佳佳也走到了窗边，透过窗户，就见展昭和白玉堂走到沈博的身边。老头戴着呼吸器，面色跟灰纸接近。杨帆在他耳边低声说了几句话。老头的眼皮子轻轻地动了动，良久才睁开了一条缝，同时，手指，似乎是对展昭和白玉堂招手。两人弯下腰，杨帆轻轻摘掉老头的呼吸器。沈博张开嘴，似乎是费力地想说什么，但开口发出的却是呵呵的喘息声。展昭和白玉堂尽量屏住呼吸听，沈博也看得出来是在尽最后的努力将话说出来。调整了好一会儿，他终于说出了一句比较清晰的话‐‐告诉f，对不

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