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慕容博冷笑一声，道：“我自己都没有把握将这些绝技练好，害怕走火入魔，因此就将七十二绝技的秘笈给了吐蕃国师鸠摩智，让他来当试验。”扫地僧叹息道：“那位鸠摩智次序颠倒，已经大难临头了。本派武功传自达摩老祖，佛门子弟学武，乃在强身健体，护佛伏魔。修习任何武功之间，总是心存慈悲仁善之念，倘若不以佛学为基，则练武之时，必定伤及自身。功夫练得越深，自身受伤越重。如果所练的只不过是拳打脚踢、兵刃暗器的外门功夫，那也罢了，对自身为害甚微，只须身子强壮，尽自抵御得住……”

段誉听得点头不已，这扫地僧还真是一个理论大师，就是不知他自己当年是如何将佛家武功融汇贯通的，而扫地僧的修为境界，根本看不透。

第二百五十二章慕容博、萧远山之死

接下来，扫地僧就将少林佛家武功的要义给萧氏父子、慕容氏父子以及段誉详细的阐述了一边。

“这老和尚的口才真是太好了，就算是跟我未穿越之前那个世界的教授们，都差不多，讲起话来简直是滴水不漏。”段誉心道。

在段誉看来，天下武功，林林种种，并不一定非得按照佛家武功那样来修炼。

也有战场冲锋的武功，就须得勇猛刚强，比如萧峰的降龙十八掌，你让他每天从劈材、挑水和扫地之中领悟什么大道理，那是不可能的。

降龙十八掌就得积蓄内力，然后将那种气势打出来，才是其地道的风格。

由于扫地僧的口才极好，而且本身散发的高人气势，一边讲解自己对于武道的见解理论，一边收拾地上散落的许多典籍和武功秘笈，因此这样的行为，让本来就是高手的萧氏父子和慕容氏父子都深以为然。

扫地僧深深叹息一声，转头向萧远山道：“萧居士，你近来小腹上‘梁门’‘太乙’两穴，可感到隐隐疼痛么？”

萧远山心中一凛，道：“神僧明见，正是这般。”扫地僧又道：“你‘关元穴’上的麻木不仁，近来却又如何？”萧远山更是惊讶，颤声道：“这麻木处十年前只小指头大一块，如今……几乎有茶杯口大了。”

萧峰一听之下。大为担忧，当即上前两步，双膝跪倒。向那老僧拜了下去，对于他这样的真英雄而言，能够如此心甘情愿跪拜，他对于萧远山的孝心可见一斑。他朗声说道：“神僧既知家父病根，还祈慈悲解救。”扫地僧合什还礼，说道：“施主请起。施主宅心仁善，以天下苍生为念。不肯以私仇而伤害宋辽军民，如此大仁大义。不论有何吩咐，老衲无有不从。不必多礼。”

萧峰大喜，又磕了两个头，这才站起。

那老僧叹了口气。说道：“萧老施主过去杀人甚多，颇伤无辜，像乔三槐夫妇，玄苦大师，实是不该杀的。”

萧远山的性格早就被仇恨所扭曲，根本不像三十年前那样的正直豪迈，听那老僧责备自己，朗声道：“老夫自知受伤，但已过六旬。有子萧峰如此英豪，纵然顷刻间便死，亦复何憾？神僧要老夫认错悔过。却是万万不能。”扫地僧摇头道：“老衲不敢要施主认错悔过，只是老施主之伤，乃因练少林派武功而起，欲觅化解之道，便须从佛法中去寻。”

段誉听到这里，忽然觉得眼前这情景跟前世他看过的一个小品有些像。那就是赵大叔的卖拐。

先是问对方，如果脚没事。就像他这般走两步，果然就走出了问题。其原因很简单，因为“你跺你的脚也麻。”

当然，扫地僧可不是忽悠眼前这些英雄，他是据实以说。

扫地僧继而转头向慕容博道：“慕容老施主视死如归，自不须老衲饶舌多言。但老衲也对你的疾患有所了解，令老施主免除了阳白、廉泉、风府三处穴道上每日三次的万针攒刺之苦，却又何如？”

慕容博脸色大变，他阳白、廉泉、风府三处穴道，每日清晨、正午、了夜三时，确如万针攒刺，痛不可当，不论服食何种灵丹妙药，都是没半点效验。只要一运内功，那针刺之痛更是深入骨髓。

一日之中，连死三次，哪里还有什么生人乐趣？这痛楚近年来更加厉害，他所以甘愿一死，以交换萧峰答允兴兵攻宋，虽说是为了兴复燕国的大业，一

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