第28部分 (第1/4页)
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第七章 齐鲁先贤遗迹(11)
一、宋江寨
虎头峰是梁山的最高峰,处于梁山的最南端,东、西、南三面危岩壁立,顶端开阔平坦,易于筑营扎寨,因此“宋江寨”位于虎头峰顶。《大明一统志》记载:“宋政和中,盗宋江保据于此,其下即梁山泊也。”清初的《过梁山记》中也写道:“梁山者……其上界有宋江寨焉。”
宋江寨乃是水泊梁山的军事重寨,呈椭圆形,寨墙由块石垒成,固若金汤,易守难攻,因宋江(字公明,郓城县宋家村人氏,绰号“及时雨”,早先为山东省郓城县的文官)为起义的领导者,所以取名为“宋江寨”。如今,寨内还有忠义堂、旗杆窝、“宋江井”等遗址。
忠义堂原本叫聚义厅。晁盖(山东省郓城县东溪村人,身为保正,是本乡富户)在曾头市中箭身亡后,宋江坐上了山寨的头把金交椅,聚义厅由此改名为忠义堂,并在门前树起了“替天行道”的大旗,旗杆窝留存至今。忠义堂的正厅内分别摆放着宋江、卢俊义、吴用等三人的彩塑雕像,两旁陈列着排列有序的桌椅、酒坛和大黑碗,厅内的屏风缣帛上则描绘着梁山的旧时风景,栩栩如生。
此外,大厅东、西、北三面墙壁上是大型的陶瓷壁画——《梁山泊英雄聚义图》,画面雄伟博大,有武松景阳岗打虎的雄姿、有身轻如燕并蹲在墙角上的鼓上蚤时迁、还有生性耿直行走天涯的鲁智深……总之,108位英雄或执笔;或刀枪棍棒,或奔驰飞檐,完全展现出了自己的本性:精灵、淳朴、粗鲁、*。虽然对他们性格的刻画各不相同,但每人手中均有一个大酒碗,或豪饮、或慢品,无不透露出豪爽、直率。
在忠义堂的前面,东西两侧各有数间厢房,其中陈列着宋江、卢俊义、吴用、公孙胜、关胜、林冲等36天罡的彩塑。这些塑像都比真人还要大、神态逼真、个性鲜明,且怒目圆睁,好似怀有满腔仇恨。忠义堂的后面是一个相对独立的小院,名叫“雁台”,因小李广花荣在此射落飞雁而得名,是宋江读天书、观天象、察寨情的地方。如今,院内还摆放着小李广花荣弯弓射雁的大型石雕。
宋江寨的西侧至今留有一口石井,名叫“宋江井”。据传:这里曾经是个深不可测的石潭,潭水清澈甘甜,取用不尽,大旱之年也不枯竭,饮用之后还有爽心滋体的功效,被当时樵夫猎户们称为“天露”。当宋江领导的起义军在梁山安营扎寨后,人马均以此潭中的水为生,所以此潭被称为“宋江井”。后来,宋江等人被朝廷招安并率兵出征方腊。出征前,宋江曾将大量兵器盔甲藏在此井中。在平定方腊之战中,宋江等人大多战死疆场,幸存下来的阮小七不愿接受高官厚禄,再次回到石碣村从事打渔旧业。但是,由于渔霸横行、官府欺凌,阮小七又率领贫苦的众乡亲重返梁山,并依靠井中的兵器盔甲杀贪官、诛渔霸、抗官兵。
如今的宋江寨虽然已经变成残垣断壁,但巍峨的虎头峰却仍然给人以森严壁垒之感。
二、杏花村
梁山东边山谷间是一片开阔地,三面环山,东临湖河。据史书记载:此处乃是唐代的佛教胜地。在杏花村头、雪山峰下,曾经建有一座寺庙,如今只剩下寺庙的住持“东鲁西竺法师墓”和矗立的七级佛塔,碑文上写着明嘉靖年间爱国僧人西竺禅师“率僧兵三千余众”抗击倭寇的战绩。书 包 网 txt小说上传分享
第七章 齐鲁先贤遗迹(12)
这片开阔的土地上种植着数千株梨树、杏树。每年阳春三月,粉红的桃花、雪白的梨花争相开放,好似雪海琼涛、争妍斗芳;花香飘散,闻其味看其景,令人如痴如醉,仿佛置身仙境,有“杏林飞霞”之美称,此地也被称为十里杏花村。有诗赞道:“桃杏值春开,馨香趁风起,闲步莲台间,生机千万里。”
关于杏花村的由来,当地流传着一个极为动人的故事:很久以前,杏花仙子由于终日织锦霞,倍感孤单寂寞,便偷偷瞰看人间。王母娘娘发现了杏花仙子的行为,将其赶出天宫,抛落到梁山的东麓,杏花仙子从此变成一株枯杏树。有一天,一个樵夫来到此处,看见了这株枯死的杏树,打算砍断带回家当柴烧。哪知他刚把斧头举起来,那棵枯杏树就说话了,把樵夫吓了一跳。但是当枯杏树说明原委后,樵夫非但不再害怕,反而起了怜悯之心。枯杏树乞求樵夫道:“在八角石的
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