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第6部分 (第1/4页)

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一旁的麦克也狠狠地瞪了我一眼,他体贴的给丁香递上了纸巾。

丁香终于止住了哭声,在经过一阵发泄之后,她的情绪明显好了许多,但是我还是可以清晰的感到她内心的恐惧,只见她的双手紧紧的攢着纸巾,继续说道:“这还要从纳西族的历史说起,自从吴桐那次回来之后,他就潜心研究有关纳西族的历史,我在一旁耳濡目染的,现在几乎也快成为半个专家了。

纳西族现有人口万多人,云南有万多人,主要聚居在丽江纳西族自治县,宁蒗、永胜、维西、中甸、德钦以及四川的盐源、盐边、木里等县也有少量分布。

纳西族是一个既古老又神秘的民族,它的历史甚至可以追述到新石器时代,它是一个有着深厚文化底蕴的民族,他们不仅善于吸收其他民族的优秀文化,而且还创造了自身独特的民族文化——东巴文化。

东巴文化同世界上其他民族的古文化一样,也是一种宗教文化,是由东巴世代传承下来的纳西族古文化。东巴文化的主要传承者……东巴,意译为智者,是纳西族最高级的知识分子,他们多数集歌、舞、经、书、史、画、医为一身。

东巴文是一种十分原始的图画象形文字,从文字形态发展的角度来看,它比甲骨文还要原始,属于文字起源的早期形态,最早是写、画在木头和石头上的符号图象,后来有了纸,才把这些符号图象写在纸上。由于东巴才掌握这种文字,故称为东巴文。东巴文是目前世界上唯一存活着的象形文字,是人类社会文字起源和发展的“活化石”。 据不完全统计,东巴象形文字共有1700多个,它集书画于一体,线条流畅,笔法简练,色彩鲜艳,而且目前很多东巴仍然在使用这些文字。

用东巴文书写的纳西族史诗“创世纪”,据说大约书成于据今五千多年前,它记述的是神如何创造这个世界的故事。

其中有一段是这样写的:“天上的阳神和阴神,见到地下人类生活的土地上充满了战争和仇杀,于是决定掀起一场滔天洪水把所有的人连同所有的罪恶全部洗刷干净。

他们只把这个人类存亡攸关的大事告诉了一个名叫利恩的大好人。”

一听到利恩这个名字,我不由得一楞。

“原来,纳西族的史诗中就有一个名叫利恩的人,怪不得丁香一听利恩的名字就猜到了他是纳西族人。”我暗自想道。

丁香仿佛也猜到了我的想法,她肯定的点了点头,又继续说道:“两神告诉利恩三天过后,高山将会轰然蹦塌下来,山谷将会暴发泥石流,大地将会泛滥起滔天的洪水。"利恩大吃一惊,他让自己嘣嘣乱荡的心儿平静下来,便温声柔气地请教阳神:"请你指教我,怎样才能躲过这场灾难呢?阳神好心地告诉他:"杀一只白蹄骟牦牛,剥皮做一个革囊,用细锥穿皮、粗线缝制后,用三根铁索牢牢拴系在柏树上、杉树上、岩石上。把小羊羔

、小狗、火镰、小鸡,还有九种牲畜,百样种放进皮囊里,你自己坐在里面把皮囊的口子缝紧就行了。" 利恩的兄弟们知道了将要发生洪水灾难的事,也忙向阳神求教逃脱的办法,阳神对自己说:美好事儿可以一时淡忘,丑恶的事儿却要永远记住。他告诉他:"杀一只白脚肥猪,剥皮做一个革囊,用粗锥穿皮,用细线缝制,用三根山草绳拴在松树上、杉树上、岩石上,把小羊羔、小狗、火镰、小鸡、还有九种牲畜,百样谷种放在皮囊外面……"。

利恩一丝不苟照阳神的指教做了一个牛皮囊拴系在岩石上和树上。利恩的兄弟们也按阳神的意思做了个猪皮囊拴系在岩石上和树上……。 不觉三天的时间眨眼过去,锅底样黑沉沉的天空,闪起一道道蓝色的闪电,一个接一个的巨雷轰然炸了下来!天在抖,地在摇,大山崩塌了,大地震裂了,山谷里滚腾咆哮着泥石流,山头的树木和石头被水掀走了,野马狂兽般的洪水卷涌到九层云天里,整个世界水天茫茫然成了一个漫无边际的海洋!利恩的兄弟有的被洪水冲得无影无踪,不知去向,有的被陷进洪水底下的七层泥土里,不知葬身何处!

利恩坐在皮囊里,那三根拴系在岩树上的铁索早已被洪水冲断,他随皮囊在高山深谷般的水波浪尖上掀腾飞漂。他度日如年,好不艰难地熬过了一天又一天,,熬过了一月又一月……

洪水终于收敛了它那暴虐的野性,慢慢地退了回去,大地才露出了它的脊梁。”

丁香说到这里不由得停了下来,看了一眼我的反应,我不禁皱了皱眉头,说实话,这

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